“¿Guerra de sexos?”

 El título completo del libro es “¿Guerra de sexos? ¡No a la teoría de género!”, Ediciones Fides, S.L., Biblioteca Metapolitika, 210 páginas, con artículos de Alain de Benoist, Yves Christen, Charles Champetier, David L’Epée, Brigitte Daniel, Pierre Le Vigan y Michel Lhome, y con introducción de Jesús Sebastián Lorente. Este es un libro muy “ad hoc” a los tiempos actuales, y que recomendamos leer.

La idea más extendida mediante la cual se hace distinción entre sexo y género, es que el mentado sexo es un aspecto biológico de la especie humana mediante el cual se reproduce, mientras que el género viene a expresar los distintos significados que las sociedades atribuyen a este hecho.

Fijado este pequeño preámbulo, parece lógico hacerse la pregunta ¿qué quiere decir la teoría de “género”?  Bajo el punto de vista de muchas personas, tal teoría es contraria al orden natural, a la vez que es una visión tradicional y metafísica de la homosexualidad.

Tal concepto de genero (“gender”, término original inglés) es en realidad muy simple: explicar que la feminidad y la masculinidad no están diferenciadas ni determinadas por el sexo, sino por la cultura.

Esta teoría, que pretende ser científica, curiosamente nada quiere saber, excluyendo y rechazando, todo lo que se refiere a lo físico y biológico, como por ejemplo decir que la homosexualidad nada tiene que ver con la genética humana.

Asimismo, también parece lógico hacerse otras preguntas: ¿cómo definir el sexo?, ¿qué es el género? Tal parece que algunas veces se recurre al “mito andrógino” de Platón, expuesto en su obra “El Banquete”, diciéndonos el filósofo que en otros tiempos había una especie particular de ser humano, llamado “andrógino”, que tenía ambos sexos: el femenino y el masculino. (Página 181).

Evidentemente esto no tiene nada de veraz ni de científico, pues la sexualidad ya está expuesta en el vientre materno, debiendo ser respetada esta circunstancia.

Por el contrario, con esta teoría de género, el ser humano es definido por tres aspectos sexuales: a), el sexo biológico; b), el psicológico y c), el sociológico, con lo que establece la ruptura con lo biológico. (Página 182)

Según esto, esta teoría habrá liberado a la Humanidad de definiciones “reductoras y absurdas” (misma página anterior) sobre la hembra o el macho, con lo que se establece que las diferencias son sólo y únicamente mentales. En una palabra: lo masculino y lo femenino ya no estarán determinados ni diferenciados por el sexo (pene o vagina, testículos u ovarios, por ejemplo), sino por la cultura.

Estos postulados están creando una revolución casi sin precedentes. Se puede ver en pintadas, pasquines, letreros, slóganes en lugares públicos, imágenes de Internet, etc.

Otra cosa que persigue la ideología de género es un gran cambio mental, que persigue una “deconstrucción” total y absoluta de la sociedad, comenzando por la familia y la educación de los hijos. (Página 183).

En la contraportada del libro, y como resumen, nos dice Jesús Sebastián Lorente, que la ideología de género defiende, y sostiene, que la identidad sexual de una persona nada tiene que ver y no depende en absoluto del sexo biológico, sino de ciertas normas sociales, “prejuicios” y “estereotipos” que provienen de “presiones culturales y sociales”.

Los que ya peinamos canas recordamos que este asunto del feminismo comenzó allá por los años 60 del pasado siglo XX que, entre otras cosas produjo, y está produciendo, una serie de debates de todo tipo, ya sean políticos, económicos, sociales, etc, trayendo algunas veces insultos, enfrentamientos, descalificaciones, etc, etc

Como decíamos al principio, libro interesantísimo que recomendamos leer.