Aquellos tiempos republicanos y de Guerra Civil ( I I I )

 Sin lugar a dudas, el siglo XX ha sido el más despiadado en la persecución de los cristianos que, dicho sea de paso, los medios de confusión no sacan en sus portadas. Los motivos de tal persecución se produjeron, y se producen, por causas religiosas al enfrentarse dos cosmovisiones diametralmente opuestas: la islámica y la cristiana.

Pero hay otra persecución por motivos políticos que ha desangrado al mundo cristiano durante el siglo pasado: la que ha desatado el marxismo.

 En la obra  “Los nuevos perseguidos”, de Antonio Socci, Editorial Encuentro, Madrid 2003, en la página 11 se lee:

 “La máxima responsabilidad de las persecuciones anticristianas debe atribuirse sobre todo al fenómeno totalitario. El materialismo biológico del nacionalsocialismo y el materialismo histórico del marxismo (llevado al paroxismo en su versión bolchevique-leninista), han representado históricamente los dos mayores ataques jamás realizados contra cualquier perspectiva fundada en la trascendencia, en especial contra la cristiana” . (Nota: se supone que lo de persecuciones anticristianas sea un error de traducción, pues se entiende que son persecuciones cristianas. Sería como decir odio antiamericano, según escriben los de la internacional de la mentira, del odio y del terror. Si odio lo antiamericano, es que estoy de acuerdo con lo americano. Y si persigo lo anticristiano, es que estoy también de acuerdo con lo cristiano).

En otro libro de la misma editorial intitulado “Si el mundo os odia. Mártires por la fe en el régimen soviético” ( I ), autora Irina Osipova, Ediciones Encuentro 1.998, 333 páginas, nos cuenta Irina,  después de un exhaustivo trabajo de varios años en los archivos de la NKVD y después KGB, cómo se perseguía a los cristianos en la antigua Unión Soviética, demostrando que el marxismo no es ateo, sino antiteo. Lenin, en un discurso a las Juventudes Comunistas en 1919, decía: “No creemos en la moralidad eterna, y denunciamos lo ilusorio de los cuentos de hadas sobre la moralidad”

También Lenin escribía a Gorki lo siguiente: “Toda idea religiosa, toda idea de Dios es una abyección indescriptible de la especie más peligrosa, una epidemia de la especie más abominable. Hay millones de pecados, hechos asquerosos, actos de violencia y contagios físicos que son menos peligrosos que la sutil y espiritual idea de dios engalanada con los ropajes ideológicos más elegantes”.

También decía en marzo de 1922: “Debemos declarar ahora al clero una guerra decisiva y despiadada y someter su resistencia con una brutalidad que no olviden durante décadas. Cuantos más representantes de la burguesía y el clero reaccionarios consigamos ejecutar en este asunto, mejor”

Así se comprende lo de “¡Cloro al clero!”! que exclamaba un fámulo del comunismo que decía pertenecer a un foro marxista..

Otro de los tenores marxistas, Antonio Gramsci, no podía opinar de distinta manera. Según el ex militante comunista y sociólogo Antonio Leal, en su obra “El crepúsculo de la política” , edición de 1995, editorial LOM de Chile, página 260, nos dice del italiano: “Para Gramsci, de todas maneras el marxismo es una doctrina de salvación que pone fin al reino de la ilusión, la religión, y al del engaño, el capitalismo” .

Este odio, hostigamiento, fustigación y acoso a la religión, fue trascendiendo a todo el mundo durante el siglo XX. En España, y durante la II República, la persecución fue brutal. No vamos a dar aquí cifras de clérigos asesinados. Están sobradamente documentadas: no hay más que ver las esquelas en los periódicos de entonces y leer algunos libros de Historia. Sí vamos a comentar palabras y frases de líderes socialistas y comunistas, así como de republicanos de pro que, como siempre, han sido omitidas por los “historieteros” asalariados del régimen, incluidos los que de vez en cuando lanzan fascículo tras fascículo en un “periodiquín” sectario y excluyente.

Previamente, cuando se celebró en Gijón en setiembre de 1902 el VI Congreso del PSOE, el marxistizado líder del partido, Pablo iglesias, decía:

 “Nosotros vamos más lejos que los radicales burgueses. Queremos la muerte de la Iglesia. Queremos que desaparezcan los curas y frailes”

Sobre la Constitución republicana de 1931, Niceto Alcalá Zamora decía “se hizo una Constitución que invitaba a la guerra civil . Ortega y Gasset, más contundente, escribía: “Esa tan certera Constitución ha sido mechada con unos cuantos cartuchos detonantes introducidos arbitrariamente en ella. El artículo donde legisla sobre la Iglesia es un ejemplo de aquellos cartuchos”

Indalecio Prieto decía de la República: “El anticlericalismo constituía el único bagaje de sectores republicanos muy densos”.

  Miguel Maura tampoco se quedaba atrás: “República era sinónimo de laicismo integral, y dada la realidad española, ello equivalía a la persecución religiosa”. Este mismo personaje cuenta un episodio que refleja la situación en los primeros días de la República: “Al proclamarse la república, recibí- cuando hacía unas horas que estaba en el ministerio de la Gobernación- un telegrama del alcalde de un pueblo cuyo nombre no hace al caso: Excmo. Sr. Ministro de la Gobernación. Madrid. Proclamada la república diga qué hacemos con el cura” .

El general González Caminero, gobernador militar de Málaga, envió al ministro de la guerra el siguiente telegrama: “Hoy ha comenzado la quema de conventos. Mañana continuará”

El 18 de junio de 1931, el periódico El Socialista decía: “El cardenal Segura es una mala persona que no debe vivir en un pueblo que aspira a dignificarse”

George Orwell en su libro “Homenaje a Cataluña” ( I I ) escribía: “Las iglesias eran saqueadas en todas partes y como la cosa más natural del mundo”

Ante las elecciones de febrero de 1936, el alcalde de Alicante dijo en un mitin: “El 16 de febrero no dejéis votar a las beatas ni a las monjas: cuando veáis a alguien que lleva en la mano una candidatura de derechas, cortarle la mano y rompérsela en las narices y se la hacéis comer”.

¿Figurará todo esto en la “memoria democrática” de su “Sanchidad”? 

( I ).- Libro comentado en este blog con fecha 25 de setiembre de 2.022.

 ( I I ).- También comentado en este blog con fechas 3, 6, 11, 17 y 22 de setiembre de 2.017.

Continuará.