La República. Mentiras de los comunistas ( y I I )

Comentábamos en nuestro artículo anterior, que en éste íbamos a responder a lo que decía un infumable pedante marxista: “La quema de iglesias y conventos fue a causa de una provocación monárquica y en ella participaron no sólo provocadores pagados por la oligarquía, sino también el mecánico Rada . . .”

Este sujeto, admirador fanático de Lenin, que llegó a decir que éste había sido el “personaje más importante del siglo XX”, omite zorramente muchas palabras de aquel monstruo soviético sobre la religión. Así, en un carta que escribió a Máximo Gorki, decía:

 ”Toda idea religiosa, toda idea de Dios es una abyección indescriptible de la especie más peligrosa, una epidemia de la especie más abominable. Hay millones de pecados, hechos asquerosos, actos de violencia y contagios físicos que son menos peligrosos que la sutil y espiritual idea de dios engalanada con los ropajes ideológicos más elegantes”.

Asimismo, cuando se celebró en Gijón en setiembre de 1902 el VI Congreso del PSOE, el marxistizado líder del partido, Pablo iglesias, decía:

“Nosotros vamos más lejos que los radicales burgueses. Queremos la muerte de la Iglesia. Queremos que desaparezcan los curas y frailes”

Alejandro Lerroux decía ya en 1906:

“No os detengáis ni ante los sepulcros ni ante los altares. No hay nada sagrado en la tierra. El pueblo es esclavo de la Iglesia. Hay que destruir la Iglesia”

En julio de 1936 se podía leer en “Solidaridad Obrera”:

“No queda ninguna iglesia ni convento en pie, pero apenas han sido suprimidos de la circulación un dos por ciento de curas y monjas. La hidra religiosa no ha muerto. Conviene tener esto en cuenta y no perderlo de vista para ulteriores objetivos”

El 17 Julio de 1936 publicaba “La Traca” (Valencia) una pregunta que el mismo periódico respondía. Decía así:

“¿Qué haría usted con la gente de sotana?. Ahorcar a los frailes con las tripas de los curas”.

Reproducimos un comentario publicado en Pravda en agosto de 1939 donde queda reflejado el espíritu antirreligioso del marxismo. Decía así:

“No es preciso demostrar que a un sistema educativo comunista de los trabajadores de la URSS uno de los primeros puestos debe ser ocupado por la lucha contra las supervivencias religiosas. . . La propaganda antirreligiosa constituye una parte imprescindible de nuestra ordinaria propaganda del marxismo leninista. . . Muchos órganos soviéticos no comprenden que la propaganda antirreligiosa en nuestro país tiene un carácter estatal”.

También decía en marzo de 1922:

“Debemos declarar ahora al clero una guerra decisiva y despiadada y someter su resistencia con una brutalidad que no olviden durante décadas. Cuantos más representantes de la burguesía y el clero reaccionarios consigamos ejecutar en este asunto, mejor”

Repasemos frases, comentarios, gritos y  cantos que se escribían o se decían sobre la religión.

“No hay más Mesías que la clase obrera que traerá la redención del mundo, luchando contra los hijos e las tinieblas, los burgueses. La explotación del trabajador es el pecado original. La sociedad del futuro es el reino escatológico, en que pacerán juntos corderos y lobos, y la tierra no dará espinas sino frutos suculentos. La organización proletaria, el Partido son el pueblo de Dios en marcha hacia ese reino mesiánico. La fábrica es el pueblo; el trabajo, la oración”. (Karl Marx).

En el año 1.917 se celebró en Moscú el llamado “Juicio del Estado Soviético contra Dios”, presidido por el comisario de Instrucción Pública Anatoli Lunacharsky. El tribunal decretó a Dios culpable de los cargos imputados, por lo que se le condenó a muerte. La sentencia fue ejecutada por medio de una salva  de fusilería dirigida al cielo.

“La liquidación del cristianismo tiene que estar terminada en Rusia para 1.980”. (Kruschev, 1.962).

¿Quiénes cantaban “si los curas y frailes supieran . . . “?.

¿Quiénes gritaban “¡Matailos que son curas!”?.

¿Quién dijo en el Parlamento “todos los conventos de España no valen la uña de un republicano”?.

¿Quiénes decían “los niños a Rusia; los fascistas al paredón de la checa; las clases explotadas a las alcobas con perfume; LOS CURAS AL SEPULCRO; los contratos al fuego”?.

¿En qué periódico, de 29 de Abril de 1.937, aparece “¡Vaya, ya están en función las damas catequistas!. ¡Y los miembros de la Compañía de Jesús!. ¡Y cómo se parecen los unos a los otros, cuantos cultivan el jesuitismo!”.

¿Quiénes tirotearon el monumento al sagrado Corazón de Jesús en el Cerro de los Ángeles?.

¿Quién dijo “. . . la labor profundamente ennoblecedora de arrancar a la mujer de las garras del clericalismo”?.

Con Azaña en el poder, Ramos Oliveira decía:

 “En las ciudades ardían otra vez conventos e iglesias, se propagaban las huelgas violentas y se acometían a tiros las facciones políticas, a veces dentro de un mismo partido o en el seno de la clase trabajadora”. “El proletariado asaltó los Centros políticos de la reacción y tornó a quemar iglesias y conventos”. El autor pro-republicano Gabriel Jackson, manifestaba que el “Gobierno está desbordado”.

Arturo Barea, novelista de izquierdas, decía en su trilogía “La forja de un rebelde”:

“Unas cuantas iglesias ardían. La escuela Pía estaba ardiendo por dentro . . .” “Estaba convencido de que la Iglesia en España era un daño que había que corregir, pero a la vez me rebelaba contra esta destrucción estúpida”.

En fin se podría seguir escribiendo y escribiendo.

Nos parece que para conocer nuestra Historia más reciente, hay que dejar los catecismos ideológicos a un lado y procurar analizar y cotejar las distintas fuentes históricas. Pero, claro, esto no lo hacen los pedantes marxistas fanáticos.