Patria y Unidad

También merecen calles ( X X X V I I I )

2012-01-28T13:57:00.002+01:00

Vemos que con esto de la "memoria histórica", hay personas que piden que algunas calles lleven el nombre de los asesinados por un solo bando. Como hay que ser ecuánimes, nosotros haremos también lo mismo con una serie de personas que figuran en esquelas aparecidas en el periódico "La Nueva España" de aquel entonces, y en otros diarios y documentos

Lo que aquí se pretende no es “Recuperar la memoria histórica”, sino recordar unos crímenes y asesinatos que, con el paso del tiempo y por mor de un re-escritura de la Historia, con calculados y pensados fines, se pretenden borrar y negar.

La foto de hoy es de Juan Puertes Ramón, Doctor en Filosofía, Teología y Derecho Canónico, y Vicario General de la Diócesis de Oviedo entre 1.922 y 1.934. Fue vilmente asesinado el 8 de octubre de 1.934 en el mercado de ganado de San Lázaro de Oviedo, a los 47 años de edad.

Continuará

Luis David Bernaldo de Quirós Arias

La ausencia de paz

2012-01-28T08:37:00.001+01:00

Una de las lacras de la Humanidad es la ausencia de paz. Y si nos falta la paz lo que hay son guerras que, aunque muchas veces no se manifiesten de una forma violenta, originan hostilidades, peleas, combates, conflictos, enfrentamientos, etc, etc.

Parece que todo el mundo está en contra de la guerra pero, claro, ese slogan de “¡No a la guerra!”, desaparece cuando uno de los contendientes no son ni los EE.UU., ni Israel.

En el mundo existen todo tipo de guerras y conflagraciones constantemente. ¿Se ven los carteles de “¡No a la guerra!”, como parece que tenía que ser? La respuesta ya sabemos cuál es: NO.

A poco que nos fijemos en la Historia, veremos que ésta prácticamente se ha forjado a base de guerras, de traiciones, de abusos, de expansiones, etc, etc, por mucho que nos hayan dicho, y se siga diciendo en la actualidad, que ahora estamos mejor preparados, que somos más dialogantes, que tenemos otro talante y demás lindezas, con lo que las guerras podrían desaparecer. Esas personas que presumen de dialogantes, de comprensibles, de tener un talante abierto, etc, son las primeras en desencadenar la violencia cuando, por ejemplo, barruntan que van a perder unas elecciones. Ustedes ya me entienden.

Las guerras, según el escenario y los contendientes, se airean o se silencian porque, oiga, hay que tener tiempo para hablar y comentar otras “noticias” de “famosos” para ganar audiencia.

Que se asesinen a cristianos en Nigeria o en el Congo, no es motivo suficiente para salir a la calle con el “¡No a la guerra!”, pero si Israel mata a un terrorista palestino, ya sabemos lo que sucede.

Como recordarán, no hace mucho fueron masacrados en Nigeria 250 cristianos cuando estaban oyendo misa. ¿Han visto ustedes a los cobardes y “cobardas” artiscejos, “pacifistas” ellos, salir a la calle para protestar por esta masacre? ¿Qué hubiese sucedido si los asesinados fueran los asistentes a una mezquita?. La respuesta es bien fácil de suponer.

Por otra parte, la calígine mental de estos “pacifistas” del “’¡No a la guerra!”, hace que estén constantemente bombardeando con los crímenes y asesinatos del nazy-fascismo, que los hubo por desgracia para la Humanidad, pero silencian todo lo que pueden los cometidos por Stalin, Mao Tse Tung, Pol Pot, El Islam, etc.

Como prueba de este silencio, ahí va un ejemplo. ¿Alguien sabe o recuerda lo que sucedió el 12 de agosto de 1.952, ya finalizada la II Guerra Mundial, en la Rusia soviética de Stalin?. Pues sencillamente pasó lo siguiente: que el dictador dio orden de asesinar a 13 escritores judíos que representaban lo más granado de la cultura y la intelectualidad israelí en la desaparecida URSS.

Sobre el exterminio y masacre de judíos en la Unión Soviética, hay un libro intitulado El libro negro, Galaxia Gutenberg, 2.012, escrito por los soviéticos Vasili Grossman e Ilyá Ehrenburg, libro que comentaremos próximamente.

Luis David Bernaldo de Quirós Arias

"Dolores Ibarruri Pasionaria"

2012-01-28T07:35:00.000+01:00

Así se intitula el libro, Ediciones B, S.A., 2.004, 376 páginas incluido el índice onomástico. La obra presenta, por un lado, los comentarios que hace Santiago Carrillo sobre Dolores. Por el otro, se presentan los que hace el politólogo, sociólogo, periodista y marxistólogo Angel Maestro.

Como se podrá suponer, el contraste entre las opiniones de ambos es impresionante. Mientras Carrillo la presenta como una mujer valiente, admirable, inteligente, sacrificada, etc, Maestro la presenta como sumisa al poder de Stalin, demagoga, instigadora y sembradora de odios. La verdad es que llama la atención el gran contraste que hay entre ambos al narrar los mismos sucesos. Carrillo no hace más que propaganda rosa del personaje, mientras que Angel Maestro ha hecho una verdadera labor de investigación.

Se pueden poner muchos ejemplos sobre esto que decimos. Uno de estos es que Carrillo niega y no menciona las amenazas de Pasionaria contra Calvo Sotelo. En la página 210 del libro, se comenta que Tarradellas, en una entrevista concedida a Pilar Urbano en 1.985, dice: “Me acuerdo del día que Dolores Ibárruri le dijo a Calvo Sotelo aquello de has hablado por última vez, porque yo me sentaba en un escaño muy cercano al de Calvo Sotelo”.

Otro ejemplo, es el de Francisco Antón. Para Carrillo, este personaje es un miembro destacado y valioso del comité central, siendo salvado de caer en poder de los alemanes, cuando éstos invadieron Francia, gracias a la diplomacia soviética. Sin embargo, la verdad es distinta: Antón, muy joven aún, debió su ascenso a que la Pasionaria lo hizo su amante. Si fue liberado de los alemanes, no fue por la diplomacia, sino porque Dolores pidió y suplicó Stalin que hablase con Berlín para su liberación. Conviene recordar aquí que en aquel momento estaba en vigor el pacto nazy-soviético. Esto figura en las páginas 306 y 307).

Otro asunto, es el llevado, traído y manido de la revolución de octubre del 34, con sus 1.500 muertos. Carrillo no los menciona para nada. Sin embargo, en la página 77 habla de la “amenaza de conquista del poder de la CEDA”, omitiendo cínicamente que este partido había ganado las elecciones.

En la página 123, dice Carrillo que Negrín “no tenía afinidades ideológicas con el Partido Comunista”. Otra gran mentira, ya que la apertura parcial de los archivos de la KGB dicen lo contrario.

Por supuesto que no menciona ni cita el pacto entre Hitler y Stalin.

En la página 286, se lee:

“Un dirigente comunista, Martín Grau, escribiría posteriormente: . . . hay mucha trampa soviética dentro del golpe de Casado para que la literatura comunista pueda abordar el tema con planteamientos razonables. Abundan en esta literatura los insultos gratuitos, las acusaciones en abstracto, los clásicos repartos de papeles entre malos y buenos, pero ninguna penetración concreta en el fondo de los hechos.

Otro comunista destacado, Jorge Laínez, expone claramente: Sin un partido comunista dispuesto a huir, habría sido inconcebible el golpe del coronel Casado. Los comunistas habían arrojado del poder a Largo Caballero, habían derrotado a la CNT y la FAI en sus dominios de Caspe y Barcelona, habían expulsado a Prieto del Ministerio de Defensa, tenían un control férreo, incluso abusivo del gobierno y del ejército. Eran dueños absolutos de la situación en los frentes y en la retaguardia. Hechos tan notorios hacen innecesario que los estrategas de Elda hubieran podido no huir. Carece de sentido hablar de fuerza mayor o de sorpresa”.

En la página siguiente se lee:

“El golpe de Casado resultó ser la clase de servicio que los hombres de Stalin necesitaban – a modo de coartada – para cubrir su abandono de la guerra y su huida de España”.

¡Titiriteros, historieteros, “fasciculeros”, catedraticoides, uníos y leed!

Nota.-Como de costumbre, este artículo pasará dentro de unos días a la sección "Comentario de libros".

Luis David Bernaldo de Quirós Arias

Fútbol, capitalismo y Parlamento Europeo

2012-01-27T11:39:00.000+01:00

Como ya sabrán, el joven jugador del Sporting de Gijón, Javier Poves Gómez, con 24 años, ha decidido colgar las botas. Sus manifestaciones han sido contundentes: "El fútbol profesional es sólo dinero y corrupción. Es capitalismo, y el capitalismo es muerte. No quiero estar en un sistema que se basa en que la gente gana dinero gracias a la muerte de otros". También ha dicho que “mi yo interior me impide seguir en esto”.

Cuando cobró su primera nómina, se dirigió al club para decirle que no le pagasen sus haberes por transferencia bancaria: “No quiero que se especule con mi dinero ni un segundo. No pienso utilizar un banco".
La verdad es que es una verdadera injusticia lo de este juego llamado fútbol que, como ya hemos dicho varias veces, consiste en que 22 personas corran detrás de un kilogramo de aire encerrado en un cuero, y por tales correrías cobren millones y millones de euros.

Como muestra de tal injusticia, ahí tenemos el ejemplo relativamente reciente de los jugadores de la selección española que, por quedar campeones del mundo, han cobrado la friolera de 600.000 € (100 millones de las antiguas pesetas) en poco más de veinte días.

De lo que han cobrado dichos jugadores, amén de las cantidades astronómicas que cobran en los clubs, no tiene la culpa ni el capitalismo ni el sistema, señor Poves. La tienen los millones y millones de personas de todo el mundo que acuden a los estadios. Podría usted escribir una carta a los citados millones de personas para que dejasen de ir al fútbol y destinasen ese dinero para paliar el hambre y la miseria den el mundo. Seguro que se solucionaría el problema.

También podría escribir otra carta a los jeques y sultanes árabes, con fortunas incalculables, mansiones y coches con carrocerías de oro, para paliar la citada miseria y hambre.

Bajando un poco el listón, también podría escribir a determinados políticos y “artiscejos” poseedores también de lujosas mansiones y cochazos.

En el supuesto de que usted escribiese las citadas cartas, no iba a conseguir nada, como es obvio. La gente seguiría yendo al fútbol, que se ha convertido no en el opio del pueblo, sino en la morfina.
Por tanto, señor Poves, creemos que debería usted seguir jugando al fútbol y destinar sus ganancias, o parte de ellas, a paliar la citada miseria de muchos millones de personas.

De seguir en sus trece de no querer jugar al fútbol, tiene otra alternativa: enrolarse en una de las muchas asociaciones religiosas o laicas que, de forma totalmente desinteresada, se dedican a cuidar enfermos y atenderlos.

Por otra parte, y como ya sabrán también, dos eurodiputados forofos del Barcelona, pertenecientes a los partidos CIU e ICV, y que cobran varios miles de euros al mes a costa de todos los españoles, han presentado ante el Parlamento Europeo quejas y protestas por la agresión del jugador del Madrid, Pepé, contra otro del Barça, Messi.

Es decir, a dos hinchas de un equipo de fútbol con galones de eurodiputados, no les importa ni la crisis económica, ni el deterioro permanente de la convivencia, ni el bajísimo nivel educativo, ni los cinco millones y pico de parados, ni los problema de la Sanidad, etc, etc. Sólo les preocupa, señor Poves, el kilogramo de aire encerrado en un cuero. Escríbales también una carta a estos individuos.

Y para terminar, señor Poves, permítanos darle un consejo: tenga cuidado no caer en la trampa de alguna ideología que le pueda utilizar, sin que usted se dé cuenta, con fines aparentemente justos y dignos, cuando en realidad lo que se persigue son fines ideológicos.

http://patriayunidad.blogspot.com

Nota.- En la foto un estadio de fútbol en China. Pinchar sobre la imagen para ampliarla.

Luis David Bernaldo de Quirós Arias

Memoria histórica. Confundiendo el lenguaje ( y I I )

2012-01-27T07:47:00.002+01:00

Como decíamos en nuestro anterior artículo, en este veremos aún más las diferencias entre los verdaderos republicanos y los rojos. Y para ello qué mejor que el escrito publicado el 10 de febrero de 1931 en el diario EL SOL firmado, nada más y nada menos, que por D. Gregorio Marañón, D. Ramón Pérez de Ayala y D. José Ortega y Gasset. De este escrito, o documento, nace la Agrupación al Servicio de la República, presidida por estos señores, cuyos planteamientos sí son los verdaderos republicanos.

Estas personalidades, antes los actos de vandalismo que estaba viviendo España, criticaron duramente estos actos en un artículo publicado en el mismo diario el día 11 de mayo, del que vamos a transcribir los dos primeros párrafos Decían lo siguiente:

“La multitud caótica e informe no es democracia, sino carne consignada a tiranías. Unas cuantas ciudades de la República han sido vandalizadas por pequeñas turbas de incendiarios. En Madrid, Málaga, Alicante y Granada humean los edificios donde vivían gentes que, es cierto, han causado durante centurias daños enormes a la nación española, pero que hoy, precisamente hoy, cuando ya no tienen el Poder público en la mano, son por completo innocuas. Porque eso, la detentación y manejo del Poder público, eran la única fuerza nociva de que gozaban. Extirpados sus privilegios y mano a mano con los otros grupos sociales, las Ordenes religiosas significan en España poco más que nada. Su influencia era grande, pero prestada: procedía del Estado. Creer otra cosa es ignorar por completo la verdadera realidad de nuestra vida colectiva.

Quemar, pues, conventos e iglesias no demuestran ni verdadero celo republicano ni espíritu de avanzada, sino más bien un fetichismo primitivo o criminal que lleva lo mismo a adorar las cosas materiales que a destruirlas. El hecho repugnante avisa del único peligro grande y efectivo que para la República existe: que no acierte a desprenderse de las formas y las retóricas de una arcaica democracia en vez de asentarse desde luego e inexorablemente en un estilo de nueva democracia. Inspirados por ésta, no hubieran quemado los edificios, sino que más bien se habrían propuesto utilizarlos para fines sociales. La imagen de la España incendiaria, la España del fuego inquisitorial, les habría impedido, si fuesen de verdad hombres de esta hora, recaer en esos estúpidos usos crematorios”.

Luis David Bernaldo de Quirós Arias

La Ópera ( X )

2012-01-27T07:42:00.001+01:00

Argumentos de algunas óperas

AIDA
(Autor: Giuseppe Verdi - Actos: IV)

La fuente de esta ópera es de origen dudoso. Se supone en general que el egiptólogo francés Edouard Mariette inventó y escribió esta historia durante sus trabajos arqueológicos sobre la época de los faraones; y que partiendo de ella, Camille du Locle creó un libreto para Verdi. Pero hay un hecho llamativo: en un libreto del celebérrimo Pietro Metastasio (1.698-1.782), poeta de la corte de Viena y autor del texto de varios centenares de óperas de la época barroca, hay ya una historia parecida, el amor de un general egipcio, que tiene el favor de la hija del faraón, por una esclava extranjera. El libreto se titula "Ninetti" y ha sido puesto en música varias veces. De todos modos, en la época de Mariette estaba totalmente olvidado. ¿Es posible que ambos, Metastasio y Mariette, se basaran en la misma antigua fuente egipcia?.

Personajes.- El faraón de Egipto (bajo); Amneris, su hija (mezzosoprano); Amonastro, rey de Etiopía (barítono); Aida, su hija, esclava en la corte egipcia (soprano); Radamés, general egipcio (tenor); Ramphis, sumo sacerdote (bajo); un mensajero (tenor); una cantante del templo (mezzosoprano); sacerdotes, sacerdotisas, ministros, oficiales, soldados y esclavos.

Lugar y época.- Menfis y Tebas en la época de los faraones.

Argumento.- Una suave melodía de violines, llena de anhelos amorosos, que en la ópera se convierte en una especie de leitmotiv de Aida pero también del amor, es el primer tema del preludio.

Un segundo tema, solemne y con precisión rítmica, caracteriza el mundo de los sacerdotes egipcios. El telón descubre al levantarse una sala en el palacio de los faraones en Menfis. Ramphis informa al consejo de un nuevo peligro de guerra en la frontera etíope del imperio. Egipto debe ponerse en pie de guerra inmediatamente. El joven general Radamés expresa en un aria brillante su esperanza de que le nombren jefe del ejército: después de un recitativo subrayado por trompetas militares se desarrolla una tierna melodía ("Celeste Aida"), que a decir verdad se cuenta entre las piezas más brillantes del repertorio para tenor, pero a causa de su localización al comienzo de la obra, antes de que el cantante esté preparado, es una de las arias más temidas. En esta aria, Radamés sueña con una brillante victoria sobre el enemigo, lo que le permitiría pedir la libertad y la mano de la esclava etíope Aida. Amneris, la hija del faraón, interrumpe sus pensamientos. Ama a Radamés, y la agitación interior del joven no le pasa inadvertida: ¿es sólo el deseo de fama?. ¿O hay otro sentimiento en juego?. Pero ni Radamés ni Aida, que hace su entrada, traicionan su secreto. La esclava habla sólo de la profunda preocupación que le produce el reciente estallido de la guerra entre su patria y el país en que vive. El terceto es magistral, tanto desde el punto de vista musical como desde el psicológico.

En la escena siguiente, un mensajero de las regiones en que se combate informa de la invasión de los etíopes, que ya están ante las puertas de Tebas. Los conduce un valiente general: Amonastro, su rey. Nadie oye el grito de espanto de Aida cuando oye el nombre de su padre.

El oráculo de los dioses ha nombrado a Radamés jefe del ejército egipcio. Amneris le entrega solemnemente los símbolos que corresponden a su rango, y los sacerdotes y funcionarios del imperio se dirigen hacia el templo mientras cantan los potentes coros: "Ritorna vincitor", grita la hija del faraón, a la que responden cientos de voces del pueblo. También Aida aprueba el grito, entusiasmada por la plenitud del instante y por su amor a Radamés. Pero apenas se ha encaminado Radamés hacia el templo, acompañado por todos, cuando Aida comprende la significación del grito. Reconoce el terrible conflicto al que se ve arrastrada: si vence Radamés, significa la destrucción de su patria, tal vez la muerte de su padre y sus hermanos. En una gran aria expresa los sentimientos contradictorios de su corazón: en una horrible visión cree ver las ciudades de su país destruidas, los cadáveres de sus guerreros. La melodía de amor transfigura por último su dolor, pero apenas puede mitigar la profunda discordia de su interior. Su última esperanza se encuentra entre los dioses.

La escena siguiente se desarrolla en el templo. Verdi pone en boca de una sacerdotisa una melodía llena de tintes orientalizantes y repleta de magia, acompañada por el arpa. A la invocación de la divinidad sigue una danza ritual de las sacerdotisas. Ramphis entrega a Radamés una espada como símbolo de su futuro poder. Los coros, siempre importantes en esta ópera como indicadores de la acción, alcanzan en este punto una plenitud arrebatadora.

El primer cuadro del segundo acto nos lleva a las habitaciones de la hija del faraón, Amneris. Sus esclavas la consuelan con una sencilla y encantadora melodía a dos voces. La princesa las interrumpe tres veces con un arrebato apasionado y nostálgico. Espera el regreso de Radamés, que ha conducido a las tropas egipcias a una victoria total. Radamés deberá unirse a ella para siempre y gobernar un día el país a su lado. Mientras sus pensamientos se demoran en estos hermosos planes para el futuro, las jóvenes esclavas negras bailan una alegre danza. Entonces se acerca Aida, y Amneris ordena silencio. No quiere martirizar a la hija del vencido con una actitud demasiado alegre, pero ante la visión de su gran belleza la duda comienza a torturarla otra vez. Por eso decide tenderle una trampa, para saber por fin la verdad acerca de su relación con Radamés. Hipócritamente se dirige a la esclava como si compartiera sus tristeza por la derrota de su pueblo. Además, le dice que tampoco Egipto tiene motivo alguno para sentir una alegría completa, pues el jefe de su ejército, Radamés, cayó muerto en la lucha. El grito de desesperación de Aida confirma la sospecha de Amneris. Cuando confiesa burlonamente el embuste, la exclamación de júbilo de Aida pone en claro la situación. Entonces se enfrentan cara a cara. La escena es muy dramática. El júbilo de fuera anuncia el regreso del ejército victorioso. Amneris se levanta orgullosa: aquel día tendrá el anhelado triunfo. Aida, destruida, se arrepiente de haber sido rival de la hija de un faraón.

La fiesta de la victoria es uno de los cuadros más grandiosos de la literatura operística. Una alegre multitud llena la enorme plaza. El faraón y los sacerdotes observan el desfile del ejército. Verdi nunca había escrito (y muy raramente algún otro maestro) una música conmemorativa tan espléndida. En el centro está la marcha triunfal, que se ha hecho famosa y popular, que las trompetas tocan sobre el mismo escenario. Verdi hizo construir especialmente para este propósito un nuevo tipo de instrumento que se conoce como "trompeta de Aida".

Radamés, aclamado por el pueblo, saluda al faraón y solicita la merced de presentar a los prisioneros. Éstos se arrastran en una columna triste y vencida, algunos heridos, la mayoría con cadenas. De repente, Aida sale de la muchedumbre de los espectadores y se abraza a uno de los prisioneros. Es su padre. Una conmoción general se apodera de los presentes. El etíope susurra a su hija que no revele su verdadero rango. Es Amonastro, rey y jefe del ejército. Se dirige al faraón y le pide que perdone y libere a los prisioneros.

Mientras el pueblo apoya esta petición, los sacerdotes se oponen con vehemencia. Sin embargo el faraón concede finalmente la libertad a los prisioneros, a condición de que regresen a su patria y que nunca más vuelvan a levantar las armas contra Egipto. Sólo Amonastro se quedará en el país, junto a su hija. Nuevos gritos de júbilo acompañan el anuncio de que pronto será celebrada la boda entre el jefe victorioso Radamés y la hija del faraón. El acto se cierra con el canto de una arrebatadora masa coral.

El acto tercero (denominado también "acto del Nilo") constituye también un contraste muy efectivo respecto del acto del triunfo. Nos encontramos en una orilla solitaria del Nilo. La magia irreal de una noche de luna encuentra expresión mágica en una melodía de oboe serena y nostálgica, y largas y muy agudas notas de cuerdas. En el cercano templo de Isis se oye el canto de los sacerdotes. Ramphis y Amneris se dirigen allí después de haber descendido de una barca. La hija del faraón, en una oración nocturna, pedirá el amor de Radamés. Lentamente se alejan las voces y los cantos. Luego llega Aida, cubierta por un velo. Radamés la ha citado allí.

¿Para despedirse para siempre?. Su corazón late violentamente. Su canto se eleva en una expresiva aria hacia el cielo tachonado de estrellas. Entonces surge Amonastro de la oscuridad. Despierta la nostalgia de su hija, le habla de los bosques, de los valles de su infancia. Si quisiera, podría volver a ver todo aquello, volver a vivir feliz en su patria y al lado del hombre al que ama tanto.

El dúo se eleva hasta alcanzar un gran dramatismo. El rey de los etíopes quiere que su hija induzca a Radamés a cometer alta traición. Horrorizada, Aida rechaza la idea. Entonces el padre le describe en una visión horrible la patria devastada, los ríos teñidos de sangre. Todo esto sería culpa de Aida si no pueden vengarse. Aida se debate entre terribles sufrimientos de conciencia. Amonastro se retira: escuchará en un escondite cercano el diálogo de Aida y Radamés.

El jefe se acerca. Lleno de felicidad, quiere correr y precipitarse en los brazos de Aida, pero la etíope lo rechaza. ¿Acaso no debe dudar de su amor, puesto que han sido anunciadas públicamente sus bodas con Amneris?. Radamés le confirma su fidelidad: dirá la verdad a Amneris y al faraón. Pero Aida intuye que la venganza de Amneris será terrible. No, sólo hay un camino para la felicidad de ambos: la huida. Radamés se encuentra ante una difícil elección: renunciar a todo lo que ha logrado, honor, fama, posición, y seguir a Aida a su patria para vivir allí en paz y protegido por su amor.

Finalmente, el amor gana. Sí, quieren huir juntos, hacia una vida nueva y dichosa. Pero ¿dónde podrían cruzar en ese momento la frontera, rigurosamente vigilada?, pregunta Aida, sin sospechar nada. Y Radamés, también sin sospechar nada, da la respuesta fatal: "Por el desfiladero de Napata...". Amonastro sale de las sombras: él, el jefe de los enemigos, ha oído el secreto militar. ¡Entonces huirá y hará caer sus tropas sobre Egipto por el desfiladero de Napata!. Radamés está destruido. Inútilmente intenta Amonastro llevarlo con él. Las voces han llamado la atención de los visitantes del templo: Amneris comprende la situación con una sola mirada. Mientras Amonastro huye y Aida desaparece, Radamés, totalmente destrozado por la involuntaria traición, entrega su espada a Ramphis.

La primera escena del último acto se desarrolla en una galería de palacio del faraón. Amneris está profundamente arrepentida de haber entregado al amado a los sacerdotes sedientos de sangre. ¡Si pudiera salvarlo!. Lo hace sacar de la prisión y le pide que se defienda. Pero para Radamés la vida ha perdido su valor. Amneris le revela inútilmente que Aida ha huido, que tal vez haya llegado ya a su patria. Los pensamientos más tiernos de Radamés acompañan a Aida: nunca podrá renunciar a aquel amor, ni siquiera para salvarse. Desesperada, Amneris lo ve descender otra vez a la prisión, donde se reunirá en seguida el tribunal. Oímos la voz del sacerdote, su acusación, a la que Radamés no responde. Las explosiones de angustia cada vez más desesperadas de Amneris nos transmiten (de manera extraordinaria desde el punto de vista dramático) la certeza del próximo fin. A Radamés, acusado de alta traición, lo condenan a muerte. Amneris se arroja al paso de los jueces que salen de la prisión, pero éstos rechazan fríamente su petición de clemencia.

El último cuadro muestra un escenario dividido en dos. Arriba, a la luz del crepúsculo, está el templo, en el que está arrodillada Amneris. Abajo, el calabozo de piedra en el que ha sido emparedado el condenado a muerte. Con tristeza, Radamés envía a su única amada el último saludo. Entonces le responde la voz de Aida. Ha presentido su destino y se ha introducido furtivamente en aquella tumba para morir con él. Lo que sigue es difícil de expresar con palabras. Una verdadera "muerte de amor", que Verdi ha transmitido con melodías celestiales: "O terra, addio..."
El oscuro contrapunto que tejen las sacerdotisas del templo se hace cada vez más suave. Dos almas se elevan al cielo, acompañadas por un violín infinitamente dulce. Amneris, destrozada, pide paz para todos.

Historia.- En El Cairo, la capital egipcia, se inauguró en 1.869 un teatro de ópera italiana con una ópera de Verdi: Rigoletto. El virrey Ismaíl Bajá, un partidario de la cultura europea, amigo de Francia y admirador de Verdi, pensó en una ópera conmemorativa para la futura apertura del canal de Suez, cuya terminación (por el francés Lesseps) era de gran importancia para la economía de Europa. Sin embargo, Verdi, en quien pensó en primer lugar, durante mucho tiempo no quiso saber nada de semejante proyecto. Sólo la sinopsis del libreto le hizo acercarse más al mismo. La gran fecha llegó y no hubo ópera conmemorativa. Verdi trabajó en ella, y la terminó en 1.870. Los decorados y el vestuario se encargaron a la Ópera de París. Cuando fueron terminados, no hubo ninguna posibilidad de sacarlos de la ciudad, que estaba cercada por los prusianos. Parecía que el contrato, que tenía de plazo hasta finales de 1.871, no se iba a cumplir: El Cairo había garantizado el estreno de Aida. Por este estreno, Verdi obtuvo los honorarios más altos de la historia de la música: 150.000 francos de oro. Pero en Septiembre de 1.871 se firmó el tratado de paz y El Cairo pudo dedicarse febrilmente a la preparación del estreno. Éste tuvo lugar el 24 de Diciembre de 1.871. Verdi no viajó al El Cairo: los viajes por mar estaban muy lejos del ánimo del "campesino". Por medio de un telegrama se enteró aquella misma noche del extraordinario triunfo de su obra. Despertó gran júbilo la marcha triunfal, para la cual el director de orquesta Giovanni Bottesini había llevado unidades del ejército egipcio, que también tocaron las "trompetas de Aida". También se entendió el final sereno e íntimo, lo que dio una gran satisfacción a Verdi. Desde Génova, donde pasó el invierno, el maestro pasó de inmediato a Milán, donde tuvo lugar el estreno europeo, el 7 de Febrero de 1.872, también entre el entusiasmo del público. Los dos papeles femeninos principales fueron interpretados por Teresa Stolz, la cantante favorita de Verdi, en el papel de Aida, y María Waldmann en Amneris. La obra se difundió con increíble rapidez por todo el mundo y desde entonces forma parte de repertorio fijo de los teatros.

Vean y escuchen "La marcha triunfal".

Luis David Bernaldo de Quirós Arias

Los cobardes y "cobardas" de la ceja

2012-01-26T13:49:00.000+01:00

Salvo honrosísimas excepciones, la prensa no ha comentado nada sobre la actitud del jefe de la delegación de Irán, Morteza Saffari Natanzi, al saludar a la reina Sofía y a su nuera Leticia Ortíz, negándose a darles la mano. A simple vista, parece que la cosa no tiene importancia, pero sí la tiene.

Para este sujeto, lo mismo que para el Islam de su tierra iraní, un hombre no debe, ni puede, ni debe tocar a ninguna mujer distinta de su entorno familiar o íntimo. La razón se oculta cobardemente: puede que al tocar a esa mujer en ese momento esté bajo el período menstrual, lo que las convierte en “impuras”. No admiten que esta circunstancia de las mujeres es algo tan normal, fisiológica y biológicamente hablando, como el que estos jefes, ayatolash, emires y demás, les salga la barba y no quieran afeitarla.

Lo que aquí subyace es la auténtica misoginia y desprecio que el Islam siente hacia la mujer. ¿Es esta la alianza de civilizaciones que proponía el inepto de la Moncloa en su tiempo?. ¿Vamos a retroceder a tiempos medievales? ¿Se puede permitir esta vejación tan monstruosa de la mujer?.

Dicho esto, surge inmediatamente la pregunta: ¿dónde están esos sujetos, “sujetas”, miembros, “miembras”, etc, defensores de la igualdad. ¿Cómo no salen a la palestra a denunciar esto? No salen por una razón muy sencilla: por que son unos cobardes y unas “cobardas”. Con llamar hijo de puta al portavoz de la Conferencia Episcopal, ya se envalentonan. A ver si se atreven a emplear tal calificativo contra el delegado iraní.

Luis David Bernaldo de Quirós Arias

La "ecuanimidad" del señor Garzón

2012-01-26T12:07:00.001+01:00

La verdad es que ya da un poco de tufillo todo este tingladillo de procedimientos judiciales abiertos al “juez estrella” Garzón, con abundantes titulares propagandísticos sobre su figura.

Este “juez estrella”, arrogándose facultades que sólo parecen corresponderle a él, y como se recordará, ha abierto expedientes judiciales a causas, como por ejemplo, las de los crímenes argentinos cometidos por Pinochet, o los de la dictadura de Franco.

Si la ecuanimidad, imparcialidad de juicio, tiene que ser la estrella por la que se guíe todo juez, en el caso de este señor parece que no existe. Porque, vamos a ver:

a).- Por qué no hace lo propio con los millones de crímenes cometidos bajo el régimen comunista de la implosionada URSS?

b).- ¿Por qué no se interesa, asimismo, por los mismos crímenes actuales en la China comunista, o en la Cuba castrista?.

c).- ¿Por qué no sale en defensa de los Derechos Humanos que constantemente se violan en los sistemas citados, o en los teocráticos islamistas, en donde también hay crímenes y asesinatos todos los días?.

d).- Por qué no persigue, con la misma fuerza y ahínco, los cometidos durante la República o durante la Guerra Civil en la zona roja?

Si hace todo esto, claro, dejaría ser el “juez estrella” y ya no se hablaría tanto de él, asuntos estos que le importan más que el escueto y estricto cumplimiento de su verdadera función. Pero para esto, claro está, hay que ser ecuánimes.

Aparte de esto, y como ya es público, el susodicho juez goza de un privilegio que prácticamente no está a disposición de nadie: reunir nada más y nada menos que a siete juristas, o como quieran ustedes llamarles, para que se le juzgue.

Por otra lado su “fama” está bien apoyada por todos esos palmeros que le acompañan y le escoltan cuando se dirige al Supremo. Sólo falta que le lleven bajo palio.

Luis David Bernaldo de Quirós Arias

Frases célebres, dichos, proverbios, etc

2012-01-25T18:49:00.000+01:00

En las frases de hoy, sólo vamos a transcribir un párrafo de “El Príncipe”, de Nicolás Maquiavelo.

“Todo el mundo ve lo que parecéis, pocos conocen a fondo lo que sois, y este pequeño número no se atreve a levantarse contra la opinión de la mayoría, sostenida además por la majestad del poder soberano”.

El que quiera entender, que entienda. Parece mentira que esto se haya escrito hace 600 años.

Luis David Bernaldo de Quirós Arias

Memoria histórica. Sobre la Constiución de 1.931 ( I )

2012-01-25T11:18:00.001+01:00

Suponemos que recordarán, o sabrán, lo que decía el Artículo I de la Constitución republicana de 1.931. Rezaba así:

Artículo I. España es una República democrática de trabajadores de toda clase, que se organiza en régimen de Libertad y de Justicia.

Si es una república de trabajadores, ¿qué hacían los empresarios, estudiantes, etc? ¿O sería que en aquella república no existían, o no tenían cabida?.

Como dato curioso sobre este asunto, comentemos lo que sucedió cuando los representantes republicanos españoles acudieron a la Sociedad de Naciones. Nada más verles entrar, el representante francés dijo: “Attention, les messieurs travailleurs ("Atención, los señores trabajadores"), lo que provocó la hilaridad de los allí asistentes. Aclarar que por aquel entonces en Francia gobernaba la izquierda.

Si una República es precisamente un sistema en el que caben todos, ¿cómo es posible definirla refiriéndose a un grupo solamente?.
Por otra parte hay que reseñar que también había lo que se llamaba “Ley para la Defensa de la República”, que estaba por encima de la Constitución. Esta ley permitía al Gobierno del momento anular lo que le viniese en gana de dicha Constitución. Pero, claro, de esta Ley casi nadie habla.

Luis David Bernaldo de Quirós Arias

Imágenes para el recuerdo

2012-01-25T11:13:00.000+01:00

Kim Novak, nuestra artista favorita. Pinchen sobre la imagen para ampliarla.

Arquitectura de Dios

2012-01-25T11:09:00.000+01:00

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La cultura de la ignoracia, valga el oxímoron

2012-01-24T13:42:00.001+01:00

Una de las peores características del “zapaterato”, ha sido el culto que se le ha rendido a la ignorancia. Sobre este tema ya hemos escrito varios artículos en nuestro blog, de los que destacaríamos “La cultura terminal de nuestra patria”, “La cultura de la ministra de “kurtura” y “Frases y párrafos para la eternidad”, insertados el 20-7-09, el 16-2-09 y el 2-4-11, respectivamente, así como otros varios referentes a los disparates que los educandos soltaban en los exámenes.

Todo este culto se deriva por pretender juzgar, desde los prejuicios políticamente correctos, trasnochados, decadentes, atávicos y decimonónicos, todo el acontecer social, político y económico de esta España nuestra, bueno . . . de lo que queda de ella.

El apego a la mediocridad, suprimiendo todo lo que huela a excelencia, ha llevado a la pandilla de íncubos que nos gobernaban hasta hace poco, a fomentar una conducta social, cuyos resultados están a la vista: ahí tenemos el “prestigio” social que tienen ciertos sujetos y “sujetas” que, apareciendo constantemente en los “mass media”, no hacen más que soltar burrada tras burrada con el único objeto de suprimir lo importante y rendir culto a lo banal.

Para ello, dan rienda suelta a sus instintos, a la vez que presumen y se jactan de que están haciendo alguna una crítica sobre algo. Su nauseabunda condición así se lo hace creer. Lo peor del caso es que el “pueblo soberano” hace de estos “famosos” poco menos que superhéroes intocables que están por encima del bien y del mal, lo que hace que se conviertan en referentes de la hipocresía, de la chabacanería, de la grosería, etc, etc., a la vez que se “doctoran” en lo banal, disfrazándose de sabios y colgándose medallas a sí mismos por trabajos, honores y derechos adquiridos. Así son estos cultivadores de la ignorancia.

El culto a la ignorancia, siempre ha existido, pero nunca se había fomentado tanto como en estos ocho años del “zapaterato” por mor de esa igualdad que, como diría Isacc Asimov, hace que “mi ignorancia es igual de válida que tu conocimiento”. Ya lo decía Baltasar Gracián: “La enfermedad del ignorante es ignorar su propia ignorancia”.

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Luis David Bernaldo de Quirós Arias

"Una mujer exquisita"

2012-01-24T13:37:00.000+01:00

En esta época del machismo-hembrista ( I ), valga la expresión, nos acordamos de un poema del que fuera Premio Nobel de Literatura en 1.982, Gabriel García Márquez. Dice así:

“Si aún no ha pasado el bisturí por tu piel,
si no tienes implantes de silicona en alguna parte de tu cuerpo,
si los rollitos no te generan trauma,
si nunca has sufrido de anorexia o bulimia,
si tu estatura no afecta tu desarrollo personal,
si cuando vas a la playa prefieres divertirte en el mar y no estar sobre una toalla durante horas o tapada ocultando tu cuerpo,
si crees que la fidelidad sí es posible y la practicas,
si sabes cómo se prepara un arroz,
si puedes preparar un almuerzo completo con postre,
si tu prioridad no es ser rubia a como de lugar,
si no te levantas a las 4:00 a.m. para llegar de primera al gimnasio,
si puedes salir con ropa de gimnasia tranquila a la calle un domingo,
sin una gota de maquillaje en el rostro...
ESTÁS EN VÍA DE EXTINCIÓN... Eres una mujer exquisita!

Una mujer exquisita no es aquélla que más hombres tiene a sus pies;
sino aquélla que tiene uno sólo que la hace realmente feliz.
Una mujer hermosa no es la más joven, ni la más flaca,
ni la que tiene el cutis más terso o el cabello más llamativo;
es aquélla que con tan sólo una franca y abierta sonrisa,
con una simple caricia y un buen consejo puede alegrarte la vida.

Una mujer valiosa no es aquélla que tiene más títulos, ni más cargos académicos;
Una mujer exquisita no es la más ardiente (aunque si me preguntan a mí, todas las mujeres son muy ardientes... y los que estamos fuera de foco somos los hombres); sino la que vibra al hacer el amor solamente con el hombre que ama.

Una mujer interesante no es aquélla que se siente halagada al ser admirada por su belleza y elegancia; es aquella mujer firme de carácter que puede decir NO.

Y un HOMBRE... UN HOMBRE EXQUISITO es aquél que valora a una mujer así.
Que se siente orgulloso de tenerla como compañera...
Que sabe tocarla como un músico virtuosísimo toca su amado instrumento...
Que lucha a su lado compartiendo todos sus roles, desde lavar platos y tender la ropa, hasta devolverle los masajes y cuidados que ella le prodigó antes...

La verdad, compañeros hombres, es que las mujeres en eso de ser "muy machas"
nos llevan un gran recorrido...

¡Qué tontos hemos sido -y somos- cuando valoramos el "regalo"
solamente por la vistosidad de su empaque...!

Tonto y mil veces tonto el hombre que come mierda en la calle, teniendo un exquisito manjar en su casa”.
Gabriel García Márquez

( I ).- Decimos lo del machismo-hembrismo, por aquello de “miembras”, “sujetas”, “jóvenas”, etc. Si esto se admite, habrá que decir, por ejemplo, que las Chacón, Pajín, De la Vega, etc, en vez de ser cargos públicos tendrán que ser “cargas públicas”. Aquí sí que estamos de acuerdo.

Luis David Bernaldo de Quirós Arias

Otro asesinato en Cuba

2012-01-23T13:58:00.000+01:00

El pasado jueves 19 de enero de 2.012, fallecía el joven de 31 años Wilman Villar Mendoza, preso político cubano perteneciente al grupo opositor Unión Patriótica de Cuba

Este muchacho ya había sido condenado en noviembre de 2.011 a cuatro años de cárcel, mejor dicho, de zahúrda, por los “delitos” de “desacato, resistencia y atentado”, según manifestó el director de la Comisión Cubana de Derechos Humanos y Reconciliación Nacional, Elizardo Sánchez.

Villar, al conocer el fallo que le condenaba a la zahúrda, lo consideró injusto por lo que se declaró en huelga de hambre, ocasionando su muerte.

La citada comisión considera que “toda la responsabilidad moral, política y jurídica en relación con la muerte de Wilmar, recae en el gobierno de Cuba, pues él se encontraba bajo la custodia de las autoridades", añadió y subrayó que se trataba de una “muerte evitable”. Ni qué decir tiene que el gobierno de “Manguito” no ha informado sobre este caso.

Como recordarán, en febrero de 2.010 también falleció por huelga de hambre en La Habana, Orlando Zapata, al que Aministía Internacional le había considerado como “preso de conciencia”.

En fin, a ver qué dicen los del “modelo referencial” y demás fanáticos. ¡Ah!, también esperamos las palabras de algún “Mayor” recientemente ascendido.

Luis David Bernaldo de Quirós Arias

Memoria histórica. Confundiendo el lenguaje

2012-01-23T12:24:00.001+01:00

Los verdaderos republicanos se molestan cuando los rojos, ellos mismos se definen así, han ido cambiando este término por el de republicanos, para “adaptarse” a la memoria histórica. La verdad es que existe una gran diferencia entre un rojo y un republicano.

Un pedante marxista infumable declaraba en cierta ocasión que “los rojos podremos ser calificados de totalitarios, estalinistas, dictadores, etc, pero nunca de fascistas”. La frase vale más no comentarla porque se comenta por sí sola.

Vamos a ver: ¿acaso los totalitarios, estalinistas, dictadores, como decía este sujeto, tienen cabida en una verdadera República?. La tendrán en las repúblicas dictatoriales de corte marxista, como es obvio.

Esta falsificación terminológica tiene por objeto el presentarse como demócratas, cuando ya sabemos que de esto no tienen absolutamente nada por mucho que berreen y pataleen. Pongamos unos ejemplos, muy de “memoria histórica”.

En enero de 1933, en plena República, se descubrió un proyecto revolucionario que se había iniciado en Barcelona para derribar la República y sustituirla por una “dictadura del proletariado”. El Gobierno pudo adelantarse ahogando dicho proyecto en la noche del 8 al nueve de febrero. Manuel Azaña tuvo que presentar la dimisión el 8 de setiembre de este mismo año.

El 15 de febrero de 1.936, como ya es sabido, se hizo pública la constitución del Frente Popular, que estaba formado por: Izquierda Republicana, de Azaña; Unión Republicana, de Martínez Barrios; PSOE, de Prieto y Largo Caballero, y Partido Comunista, de José Díaz y Dolores Ibarruri. Pues bien, Largo Caballero, el “Lenin español” como le adulaban los comunistas, dijo el 12 de febrero refiriéndose a la República: “No es la estación de término para nosotros, que la conceptuamos como una de tantas en las que hemos de descansar para continuar nuestro camino”. Los “rojos”, no dijeron ni pío ni le reprocharon nada a Largo por esta frase antirrepublicana.

Asimismo, el periódico El Liberal de Bilbao del 21 de enero de 1.936, cita a Largo Caballero sobre un mitin celebrado el día anterior en Linares:

“La clase obrera debe adueñarse del poder político, convencida de que la democracia es incompatible con el socialismo, y como el que tiene el poder no ha de entregarlo voluntariamente, por eso hay que ir a la revolución”. Como es de suponer, los “rojos” tampoco dijeron nada sobre estas palabras.

El Comité Revolucionario de Asturias, lanzó en Oviedo el 9 de octubre de 1.934 sus proclamas. La sexta decía:

“6º.- Los miembros de los partidos y juventudes obreras de la localidad deben presentarse inmediatamente con su correspondiente carnet para constituir LA GUARDIA ROJA, que ha de velar por el orden y por la buena marcha de la revolución”. Tal proclama es antirrepublicana, ya que llama al pueblo al sublevarse contra el orden legal establecido, es decir, la República. Llama la atención lo de “buena marcha de la revolución”. ¿Por qué no se dice para “la buena marcha de la República?.

A comienzos de enero de 1.933, el ministro de la Gobernación dio la alarma a las fuerzas nacionales de seguridad, ya que parecía inminente el levantamiento en nombre del COMUNISMO LIBERTARIO. ¿Dónde está el respeto a la República?.

Asimismo, en ese año de 1.933, Azaña escribía en su diario, refiriéndose a los contínuos levantamientos: “Tanto los amigos como los enemigos de la República me dicen que las cosas no pueden seguir así indefinidamente”.

Y para poner fin a estos ejemplos, terminamos con lo dicho por Largo Caballero en un mitin el día 12 de enero de 1.936 en el cine “Europa”, de Madrid. En dicho mitin preconizaba el advenimiento del socialismo marxista, anunciando la revolución del proletariado.

Como puede verse, hay una gran diferencia entre rojos y republicanos. En el segundo artículo veremos aún más estas diferencias.

Continuará

Luis David Bernaldo de Quirós Arias

Profecía de Camilo José Cela, señor Rajoy

2012-01-21T08:01:00.000+01:00

No sé si sabrá usted, señor Rajoy, lo que dijo nuestro Premio Nobel de Literatura 1.989, Camilo José Cela, en el año 2.001. Ahí va:

“Tendremos que estar alerta, para evitar que el español deje de ser la lengua común de los españoles, lo que sería un despropósito histórico e incluso político”.

Evidentemente, esta premonición de Cela se cumplió a rajatabla durante el “zapaterato”, llegando a la aberrante situación de tener en el inservible Senado 25 traductores para las lenguas vernáculas de los distintos “hechos diferenciales” que, como sabrán, cuestan 350.000 €/año, unos 12.000 €/sesión. ¡Casi “ná”!.

Lo curioso del caso, es que, para aprobar esta “ley”, sus señorías, y “señoríos”, la han discutido y elaborado en el idioma cervantino. Pero es igual, han conseguido lo que perseguían: el plurilingüismo, el plurinacionalismo, el pluriamiguismo y varias cosas más “pluris”, como la prensa “plural” que no hace más que reseñar y resaltar “los hechos diferenciales” haciendo hincapié en lo que nos separa, en vez de hacerlo en lo que nos une.

Señor Rajoy, como no enmiende usted esto, mal lo va a pasar. Al tiempo.

Luis David Bernaldo de Quirós Arias

No pueden vivir sin la ubre

2012-01-20T10:47:00.001+01:00

Han perdido las elecciones de una forma abrumadora. Pero es igual, hacen todo lo posible por seguir aferrados al pesebre con sus momios y privilegios, es decir, grandes emolumentos, coches oficiales, dietas, secretarias, viajes, etc.

Estos politicastros del zapaterato, “corrutos”, “inorantes” e “inetos”, no saben lo que es dar un palo al agua. Mucho hablar de sacrificio y de trabajo, mientras viven a la gran Dumond, ya que no saben los que es sacrificarse por un negocio, vivir con una indecente pensión, o hacer colas interminables en las oficinas del paro.

Como no soportan el haber sido descabalgados de la poltrona, se dedican a meter miedo con insultos, descalificaciones, mentiras, embelecos, y demás artimañas del agitprop. Son así de badulaques, de belitres, de cenutrios, con una calígine mental que les hace comportarse como una cáfila, llevándoles muchas veces a estados catatónicos y ciclotímicos propios de frenópatas, todo ello producto de su grisura intelectual. Y todo, porque no pueden vivir sin la ubre. ¡Y aún se ríen!

Luis David Bernaldo de Quirós Arias

Memoria histórica. El abuelo de ZP

2012-01-20T10:36:00.000+01:00

Sobre el abuelo de ZP

Cuando el Bobo Solemne llegó al poder gracias a aquel monstruoso atentado que aún sigue sin aclarar, lo hizo con una sonrisa de chulapona verbenera anunciando una Arcadia feliz para nuestra patria: concordia, paz, alegría, talante y no sé cuántas cosas más, llamando a los españoles a olvidar lo que ya estaba olvidado.

Pero una vez instalado en la poltrona, cambia el discurso y decide vengarse de los que fusilaron a su abuelo. Aunque de este tema ya hemos comentado algo en este blog, vamos a añadir algo más.
Efectivamente, su abuelo Juan Rodríguez Lozano, a la sazón capitán del Ejército, fue fusilado, como tantos y tantos otros por ambos bandos, el 18 de agosto de 1936 en Puente Castro (León) por los nacionales en un consejo de guerra.

El abuelo de ZP, militar africanista, había firmado su adhesión a la República. Hasta aquí todo correcto. Pero lo que casi nadie dice es que la trayectoria militar de este hombre no fue tan clara como pretendió mostrarnos en su día ZP.

Hay un tanto de incoherencia en este este abuelo, ya que según declaró en agosto de 1.934, no pertenecía a ningún partido ni organización política. Sin embargo, en 1.933 había ingresado en la logia masónica leonesa “Emilio Menéndez Pallarés”, a la par que se declaraba socialista del PSOE, obviamente.

Esta militancia socialista no le impidió reprimir a los mineros asturianos durante la revolución de 1.934. Esto es un hecho sobradamente probado, por mucho que intente ZP desvirtuar los hechos contando mentiras, aunque últimamente parecía estar con la boca cerrada.

La verdad es esta: el Capitán Lozano fue fusilado por traidor, ya que actuaba en los dos bandos.

Además hay otra cosa: en las ordenanzas militares, incluidas las vigentes en aquellos años de la República, los militares tenían prohibido decantarse y participar en actividades políticas, cosa que el abuelo, socialista y masón, incumplió porque, entre otras cosas escribía artículos en El Socialista con el pseudónimo de Rousseau.

Pero claro, oiga, hay que “combatir contra los hijos de los padres que antaño tuvimos que combatir”, según dijo en su día el que fuera Ministro de Justicia del gobierno de ZP, Mariano Bermejo, aunque no se entiende muy bien eso de “tuvimos que combatir”, ya que este sujeto Bermejo era hijo de un partidario de Franco que fue alcalde y Jefe del Movimiento de un pueblo de Ávila.

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Luis David Bernaldo de Quirós Arias

Sobre la riqueza y su distribución

2012-01-19T11:14:00.001+01:00

Mucho se ha escrito, y se escribirá, sobre los temas de justicia social y distribución de la riqueza, temas que han preocupado, y preocupan, no solamente a la política, sino también a la religión en general.

Se da por sentado y por supuesto, que los políticos están preocupados y comprometidos con la distribución de la riqueza. No hay nada más que leer los panfletos propagandísticos de cualquier partido político. Esto no hay quien lo niegue.

Dicho esto, una vez que están en el poder, ¿qué riqueza es la que distribuyen?. Porque tal como están las cosas, y por lo que hemos visto, la riqueza que se distribuye es la de “los otros”, no la de ellos, a pesar de que se bombardea al pueblo soberano con lo de “justicia social”.

¿Y quién dice lo que es socialmente justo?. ¿Las leyes?. ¿Y quién dicta esas leyes?. Hay leyes fuera de toda lógica y de todo derecho que, sin embargo, están vigentes en países de corte islámico o comunista.

Sobre este tema de justicia social, nos parece que hay que hacer una pequeña matización, y es que tal justicia está en contraposición, o si se quiere, es opuesta, al concepto llano y simple de justicia.

A ver si nos explicamos: si justicia es dar cada uno lo suyo, la justicia social pretende y persigue distribuir la riqueza creada por unos en beneficio de otros que no la tienen. Esto parece sensato. Pero, los que no tienen riqueza, en muchos casos no se han preocupado de crearla porque no quieren trabajar, ni privarse de llevar una vida sin dar golpe, ni sacrificarse, ni nada que se le parezca.

Resumiendo: la justicia social puede ser en algunos casos un auténtico atraco a las personas que se sacrifican, que luchan y que se privan de muchas cosas para vivir dignamente de su trabajo. Porque no olvidemos que la riqueza, para distribuirla, tiene que ser producida, aunque machaconamente se diga lo contrario, es decir, que la riqueza es sólo para ser distribuida. Si nadie trabaja no hay riqueza.

¡Ah!, vean como “distribuye” su riqueza el ex falangista Felipe González, una mansión en Tánger, en primera línea de la playa Jbila, valorada en casi dos millones y medio de euros. La foto lo dice todo.

Luis David Bernaldo de Quirós Arias

También merecen calles ( X X X V I I )

2012-01-19T11:03:00.000+01:00

La Ópera ( I X )

2012-01-19T10:38:00.001+01:00

ARGUMENTOS DE ALGUNAS ÓPERAS

TOSCA

(Autor: Giacomo Puccini - Actos: III)

Ópera basada en el drama del mismo nombre de Victorien Sardou (1.831-1.908)

Personajes.- Floria Tosca, famosa cantante (soprano); Mario Cavaradossi, pintor, amante de Tosca (tenor); barón Scarpia, jefe de la policía (barítono); Angelotti, un revolucionario fugitivo (bajo); un sacristán (barítono o bajo); Spoletta, agente de policía (tenor); Sciarrone, policía (bajo); un carcelero (bajo); un pastor (voz de niño o mezzosoprano); varios papeles mudos, entre ellos un cardenal, un ayudante del torturador llamado Roberti, un abogado; damas, soldados, pueblo, etc

Lugar y época.- Roma, verano de 1.800.

Argumento.- En esta ópera tampoco hay obertura. Tres fuertes acordes de la orquesta, se convierten en el "leitmotiv" del canalla Scarpia, pero adelantan también algo de la violencia argumental.

La acción comienza en la iglesia San Andrea della Valle de Roma. A un lado está la capilla privada de la familia Attavanti, y delante de ella el caballete de un pintor con un cuadro, que se encuentra cubierto. Angelotti, un perseguido político, entra atropelladamente en la iglesia, huyendo de la prisión y buscando la llave de la capilla, que su hermana, la marquesa Attavanti, ha ocultado para que Angelotti la recoja. Nada más entrar, aparece el sacristán, que ha oído ruidos. Acto seguido entra Cavaradossi, que está pintando un cuadro de la Virgen, a quien le da rasgos de la rubia marquesa, a la que ve asiduamente. Se sitúa ante el caballete contenplando su obra, que compara con un medallón de su amada, la famosa cantante Floria Tosca.

El aria finaliza con una apasionada declaración de amor a Tosca. El sacristán se santigua. Desde la capilla, Angelotti espía para vigilar que el campo esté despejado y reconoce con gran alegría a su amigo Cavaradossi. Ambos odian a Scarpia, que es el tirano de Roma. A continuación se oyen unos pasos y Angelotti, a quien Cavaradossi le entrega una cesta con comida, vuelve a esconderse. Tosca, al ver las puertas cerradas y la turbación del pintor, se mosquea y va a visitar a su amado.

Cavaradossi la tranquiliza. Conciertan una cita para aquella misma noche, después de la representación en la que debe cantar Tosca. Sin embargo, Cavaradossi parece distraído, y las sospechas de Tosca resucitan, tanto más cuanto que advierte que la Virgen del cuadro se parece a la marquesa de Attavanti. Pero el pintor jura que sólo la ama a ella y promete ponerle ojos negros a la Madre de Dios, como los de Tosca. Apenas se ha ido la cantante, Angelotti sale de su escondite. Un cañón dispara en la fortaleza y los dos amigos se estremecen. Se ha descubierto la fuga. Probablemente estén cerradas todas las calles. Cavaradossi indica al amigo el camino de su casa de campo, en cuya fuente puede esconderse de la policía. Entonces cobra vida la iglesia; la multitud está alegre por una derrota sufrida por Napoleón. También aparece Scarpia, para buscar el rastro del fugitivo. Hace inspeccionar todos los rincones. En la capilla de los Attavanti descubren un abanico de la marquesa y la cesta de Cavaradossi. Cuando regresa Tosca para proponer a su amado algunos cambios en el enuentro de aquella noche, el demoníaco Scarpia aprovecha con gran habilidad la ausencia del pintor y los indicios encontrados para producir en Tosca, a pesar de la aversión que siente por él, un violento ataque de celos. Tosca sale corriendo para sorprender en la casa de campo de Cavaradossi a la supuesta pareja de amantes, y los esbirros de Scarpia la siguen en secreto. Entre tanto a comenzado el Te Deum. Con sus sonidos solemnes se mezcla el canto brutal de Scarpia, que parece estar cerca de sus dos objetivos: atrapar al enemigo fugitivo y poseer a Tosca, a la que desea desde hace mucho tiempo.

El acto segundo se desarrolla en el palacio Farnese, en las habitaciones de Scarpia. Éste espera impaciente las noticias de sus esbirros. De los suntuosos salones en que se interpreta una cantata victoriosa, con la participación de Tosca, llegan los sonidos a la habitación en que Spoletta rinde su informe. El fugitivo no ha sido encontrado, pero Cavaradossi ha sido detenido por sospechoso. Llevan al pintor, que lo niega todo. Scarpia lo amenaza con la tortura. La voz de Tosca se oye cada vez con más nitidez. Scarpia se enfurece y cierra la ventana. El interrogatorio comienza de nuevo, pero Cavaradossi no dice nada.

Aparece Tosca, a la que llevan por orden de Scarpia. Se arroja en brazos de Cavaradossi. Antes de que lleven al pintor a la cámara de tortura, puede susurrarle que guarde silencio a toda costa.

Scarpia invita galantemente a la cantante a que tome asiento. Tienen que hablar como buenos amigos, dice. Pero la escena se convierte rápidamente en una de las más horrorosas y repugnantes (aunque mejor construidas) de la ópera. Scarpia es cada vez más amenazador. Tosca se echa a temblar cuando oye los gritos de dolor que profiere su amado en la contigua cámara de tortura. Scarpia no se compadece: ordena a sus esbirros que utilicen métodos cada vez más crueles. Por último, Tosca se desploma: "En el jardín..., en la fuente...", balbucea con profundo dolor. Llevan a Cavaradossi herido y sangrando. Scarpia ordena en voz alta apresar a Angelotti, que se encuentra en la fuente de la casa de campo de Cavaradossi. Éste vuelve en sí y cubre a su amada de reproches. Un mensajero lleva la noticia de la victoria de Napoleón en Marengo. El pintor se levanta con las escasas fuerzas que le quedan y entona un himno triunfal a la libertad. Scarpia ordena que se lo lleven: es amo de la situación. Pide a Tosca que cene con él aquella noche, su voz se vuelve dulce y codiciosa. La cantante intenta salvar con dinero la vida del amado. El tirano se ríe despectivamente. A las mujeres hermosas les exige otro precio. Fuera, un sordo redoble de tambores anuncia un consejo de guerra y muerte. Tosca suplica desde lo más profundo de su corazón. Scarpia se sabe vencedor: la vida de Cvaradossi a cambio de una hora de amor. ¡Cuánto tiempo ha esperado este instante!.

Tosca está a punto de desplomarse. Por último, parece dispuesta al sacrificio. Scarpia le promete a cambio salvoconductos para salir de Roma. Mientras Scarpia va a preparar los papeles, Tosca, muy angustiada, se arrodilla, y de su corazón surge una conmovedora plegaria: "Vissi d'arte, vissi d'amore".

Entra Spoletta e informa de que Angelotti se ha suicidado en el momento de su detención. Todo está preparado para la ejecución de Cavaradossi. Desaparece la última resistencia de Tosca. Scarpia hace como que da otras órdenes. La ejecución será fingida: a continuación se permitirá que el pintor abandone el país con Tosca. La cantante ha observado cada gesto del odiado enemigo, que parece preparar los supuestos salvoconductos. Es como un ave de rapiña que lucha con sus últimas fuerzas por conseguir algo. Casi en trance ha empuñado una daga que hay en la mesa. Y cuando Scarpia se vuelve hacia ella y se acerca para abrazarla, le clava el puñal en el pecho. El tirano cae, implora todavía con voz ahogada por su vida. Tosca lo mira sin compasión, como paralizada por una emoción horrible. Por último, Scarpia entrega su negra alma y la rigidez de Tosca se suaviza convirtiéndose en una melodía casi de reconciliación.

Tosca arranca de las manos del muerto el salvoconducto que salvará su vida y la de Cavaradossi. Toma dos lámparas y las pone en el suelo, a ambos lados de la cabeza de Scarpia. "Y ante este hombre temblaba toda Roma", susurra antes de abandonar la sala.

El acto tercero se desarrolla en la fortaleza. Amanece. Un pastor saluda el nuevo día con un antiguo canto popular. Por todas partes despiertan campanas. Cavaradossi tiene aún una hora de vida. Ha pedido un papel y escribe una carta de despedida a Tosca. Los recuerdos dan forma a una de las arias para tenor más famosas, que comienza con un recitativo ("E lucevan le stelle), para pasar luego, al recordar las horas de amor, a una melodía infinitamente amplia y nostálgica ("O dolci baci").

Aparece Tosca muy excitada. Rápidamente relata lo sucedido. Cavaradossi apenas lo puede creer, mira una y otra vez sus manos bellas y delicadas. ¿es posible que hayan matado al tirano de Roma?.

Tosca instruye rápidamente a su amado sobre cómo debe comportarse en el simulacro de ejecución; en ese momento deber ser él quien demuestre talento de actor. Lúgubres tambores interrumpen la conversación de los amantes. Forma el pelotón de fusilamiento. ¡Cuánto tardan los preparativos!. Por fin, los disparos. Cavaradossi cae. Tosca teme que se incorpore demasiado pronto, antes de que los soldados se hayan marchado. Entonces lo llama, al principio suavemente, luego con voz más fuerte y angustiada. Se acerca corriendo, ve la sangre que brota del corazón. Scarpia la ha traicionado: la ejecución ha sido auténtica. Voces que se aproximan hace que levante la cabeza, inclinada sobre el cadáver de su amado. Son los esbirros del tirano que van a apresarla. Rápidamente sube al muro y se arroja al vacío.

Historia.- El proyecto de Puccini de poner música al drama de Sardou data de 1.889, cuando lo presenció en Milán, sin entender los detalles, con Sarah Bernhardt en el papel protagonista. Sin embargo, fuertes objeciones al argumento lo hicieron vacilar una y otra vez. Sólo después de muchos años pidió a sus libretistas habituales una refundición operística. La tarea no era sencilla, pues se trataba de adaptar la obra de un autor vivo. Sardou participó en el trabajo, pero planteó en parte exigencias absurdas, por ejemplo que Tosca, al final, se arrojara al Tíber, lo que sería imposible incluso para un campeón mundial de natación. Por último, el célebre autor reconoció que el libreto tenía tanto efecto como su obra teatral.

"Tosca" conoció un éxito rotundo al estrenarse en Roma el 14 de Enero de 1.900. La obra se difundió con tanta rapidez que al año siguiente ya se representaba en Nueva York, México y Chile. A Barcelona llegó en 1.902.

Escuchen y vean a María Callas en "Vissi d'arte, vissi d'amore".

Luis David Bernaldo de Quirós Arias

Pensamientos y consideraciones ( L )

2012-01-18T12:09:00.000+01:00

El escritor alemán Alfred Andersch, condenando la discriminación, decía:

“Nadie puede por su sexo, su origen, su raza, su lengua, su patria y procedencia, sus creencias, sus ideas políticas o religiosas, ser perjudicado o favorecido”.

Muchas de estas cosas no se tuvieron en cuenta durante la II República Española, y algunas tampoco se tuvieron en cuenta durante el reciente “Zapaterato”.

En los países islamistas, nada de esto se cumple. Y en los comunistas, lo de las creencias religiosas y distintas ideas políticas, tampoco. Así, que no nos hablen de democracia. Todo mentira.

Luis David Bernaldo de Quirós Arias

Frases célebres, dichos, proverbios, etc

2012-01-18T07:09:00.001+01:00

"Para que el que cree no es necesaria ninguna explicación: para el que no cree toda explicación sobra".
Franz Werfel

"No hay viento favorable para el que no sabe dónde va".
Lucio Anneo Séneca.

"A quien Dios no le dio hijos, el diablo le dio sobrinos"
Refrán popular.

"Estos son malos tiempos. Los hijos han dejado de obedecer a sus padres y todo el mundo escribe libros".
Marco Tulio Cicerón. (¡Qué bien encaja esta frase en la España que nos ha dejado el Bobo Solemne!).

"No le evitéis a vuestros hijos las dificultades de la vida, enseñadles más bien a superarlas".
Luis Pasteur

"Cada día es una pequeña vida".
Quinto Horacio

"Amigo no de mí, sino de lo mío, lléveselo el río"
Refrán popular.

"Al pajarillo que se ha de perder, alillas le han de nacer".
Refrán popular que quiere decir que la prosperidad puede traer muchas veces la ruina.

"Algunos tienen buena jaula, pero malos pájaros".
Refrán popular.

"El talento se cultiva en la soledad; el carácter se forma en las tempestuosas oleadas del mundo".
Goethe.

"VENI,VEDI,VICI". Como es sabido, esta es una alocución empleada por Julio César, 47 años antes de Cristo, en un discurso que dio al Senado romano para explicar, de forma concisa y precisa, su victoria en la batalla de Zela. La traducción sería "Llegué, vi, vencí". Aún hoy se sigue utilizando esta alocución para indicar que se ha conseguido algo rápidamente y con éxito.

Imágenes para el recuerdo

2012-01-18T06:32:00.002+01:00

Jean Simmons. Pinchar sobre la imagen para ampliarla

Arquitectura de Dios

2012-01-18T06:31:00.000+01:00

Pinchar sobre la imagen para ampliarla

Memoria histórica. Consecuencias y herencia de Zapatero

2012-01-17T11:35:00.002+01:00

Vamos a recordar aquí, por aquello de la “memoria histórica”, en este caso recientísima, y alentada por Zapatero, unas frases de este sujeto que no podían traer más que una desastrosa herencia, como veremos al final.

En el diario “El Mundo” de fecha 16 de abril de 2.006, el director del periódico, Pero J. Ramírez, hace una entrevista a ZP, quien dice, entre otras cosas:

"Más que un socialdemócrata soy un demócrata social". Para Zapatero, "El programa de una izquierda moderna pasa por una economía bien gobernada con superávit de las cuentas públicas, impuestos moderados y un sector público limitado. Todo ello, conjugado con la extensión de los derechos civiles y sociales". Dice también que: "La derecha en este país me ha enseñado que la izquierda hace avanzar la democracia". Igualmente resaltó que "Los grandes avances en el mundo se han hecho defendiendo la causa de los dominados".

Por otra parte, en el libro de Jordi Sevilla intitulado De nuevo socialismo, Editorial Crítica 2.002, 222 páginas, prologado por el mismo Zapatero, dice éste en el citado prólogo:

"Ideología significa idea lógica y en política no hay ideas lógicas, hay ideas sujetas a debate que se aceptan en un proceso deliberativo, pero nunca por la evidencia de una deducción lógica (...) Si en política no sirve la lógica, es decir, si en el dominio de la organización de la convivencia no resultan válidos ni el método inductivo ni el método deductivo, sino tan sólo la discusión sobre diferentes opciones sin hilo conductor alguno que oriente las premisas y los objetivos, entonces todo es posible y aceptable, dado que carecemos de principios, de valores y de argumentos racionales que nos guíen en la resolución de los problemas".

Como puede verse, las mentiras, disparates e incoherencias de este sujeto son dignas de enmarcar. Y, como no podía ser de otra manera, nos dejó la peor herencia que jamás haya recogido un gobernante. A saber:

a).- Cinco millones de parados.

b).- Paro juvenil cifrado en el 54 %

c).- Dos millones de personas en el umbral de la pobreza

d).- Recortes sociales y laborales

e).- Subida de impuestos en un 18 %

f).- Novecientas mil PYMES arruinadas o destruidas

g).- Supresión de símbolos cristianos, permitiendo los islámicos.

h).- Ley de aborto

i).- Pagas, sueldos y jubilaciones por todo lo alto a la casta política

j).- El salario mínimo interprofesional más bajo de Europa, 640 € frente a los 1.500 € de la media europea.

k).- Déficit monstruoso que tardaremos años en pagar, gobierne quien gobierne, debido a la corrupción y despilfarro.

¡Y pensar que aún hay gente que los defienda!.

Luis David Bernaldo de Quirós Arias

Sobre hundimientos y extraterrestres

2012-01-16T13:37:00.001+01:00

Hemos leído en la prensa estos días, supongo que ustedes también, la noticia del naufragio en Italia del barco “Costa Concordia”, llegándose a compararlo con el hundimiento del “Titanic”, que se hundió hace ahora un siglo. Incluso uno de los supervivientes llegó a decir que había sido “literalmente” como la catástrofe del citado “Titanic”.

Vamos a ver: seamos un poco serios. El hundimiento de este último se produjo, como se recordará, al chocar contra un iceberg, rompiéndose la popa, lo que provocó que la proa se hundiese rápidamente, originándose una gigantesca ola que avanzó hacia la popa, barriéndolo todo, perdiendo la vida 1.513 personas.

Otro dato curioso es que los pasajeros del “Titanic”, al ver que se hundía el barco, empezaron a entonar la canción religiosa “Cerca de Ti, Señor”.

Cada vez que hay una catástrofe de este tipo, todo el mundo se acuerda del citado “Titanic” comentando que ha sido el desastre marino más grande de todos los tiempos. La cosa no es cierta, pues treinta años después, en 1.942, el navío alemán “Wilhelm Gustloff”, fue torpedeado en el Mar Báltico por el submarino soviético “S-13”, pereciendo cerca de 8.000 personas, la mayor parte mujeres y niños, es decir, casi nueve veces más que en el “Titanic”.

Por tora parte, hemos leído unas declaraciones de doña Sara Seager, científica del año 2.011, en las que decía que “Antes de cincuenta años sabremos si hay vida en otros planetas, pero no será una respuesta absoluta”.

Nosotros preguntamos a esta señora: ¿sabe usted si dentro de esos cincuenta años, existirá el planeta Tierra, o habrá vida en él?. Esto creemos que nadie lo sabe.

Aparte de esto, según la NASA y la IAU, (Unión Astronómica Internacional), existen grandes posibilidades de que a mediados de este siglo XXI choque contra nuestro planeta el asteroide SG344, que podría originar una catástrofe de dimensiones impredecibles.

Luis David Bernaldo de Quirós Arias

Sobre privilegios

2012-01-15T23:04:00.000+01:00

Como estos días estamos comentando, como ya lo hemos hecho varias veces en este blog, sobre los “artiscejos”, veamos lo que en su día dijo Carlos Castro, un socialista de pro, Director de Telecomunicaciones de la Junta de Extremadura. La frase no tiene desperdicio:

“Privilegiar a unos señoritos con el dinero de todos va contra la esencia misma de la izquierda. Visto lo visto, mereceríamos perder las elecciones. Querer ganar el Gobierno sólo con el favor de una clase artística mediocre, que no sabe vivir sin las subvenciones y los diezmos, es una vergüenza”.

Luis David Bernaldo de Quirós Arias

"Inetos", "corrutos" e "inorantes"

2012-01-15T22:53:00.000+01:00

¿Qué se iba a esperar de un sujeto que llegó a la Moncloa dándoselas de hombre de paz por aquello de la “alianza de civilizaciones”, a la par que decía que terroristas como De Juana Chaos (25 asesinatos le contemplan), y otros, eran “hombres de paz”?

¿Qué se iba a esperar, asimismo, de un sujeto rodeado por todas partes de una banda de “inetos”, “corrutos”, “inorantes” y ladrones, no haya permitido que la citada banda devolviese lo robado, deshabilitándolos a perpetuidad para ejercer cualquier cargo público?

¿Qué se iba a esperar, también, de un sujeto partidario de todo tipo de intervencionismo estatal, principalmente en el campo económico, obstruyendo de esta forma la labor de empresarios, trabajadores autónomos, ahorradores, consumidores, etc, para que España saliera de la crisis?

¿Qué se iba a esperar de los SVR (Sindicatos Verticales del Régimen), totalmente entregados al poder, cuando uno de sus representantes, Cándido Méndez, de UGT, dijo en noviembre de 2.007: “El pleno empleo no sólo es posible, sino probable. Hechos, además, con un talante, o un procedimiento, que ha sido el del diálogo social. Yo diría que estoy plenamente satisfecho”?

Lo peor del caso es que parece que el nuevo gobierno del PP no va por el camino correcto ya que, como sabrán, Bruselas ha contradicho a Rajoy por subir el IRPF, afirmando que aumentando la tributación directa emporaría la crisis, recomendando subir el IVA.

Luis David Bernaldo de Quirós Arias

Los chaqueteros de la SGAE

2012-01-14T11:01:00.000+01:00

Otras de las herencias de ZP fue aquel esperpento del Canon Digital. ¿Se acuerdan?. Si bien este canon está suprimido, no es menos cierto que será sustituido por la “Ley Sinde”, o ley “Antidescargas”, de la que una Comisión de Propiedad Intelectual se encargará de vigilar los sitios de Internet que “vulneren los derechos de autor”. Nos gustaría saber qué autores tienen derecho a esto, porque si descargamos la película “Raíces profundas”, o “Candilejas”, por ejemplo, no creemos que ningún “artiscejo” español tenga nada que ver con estas descargas.

Como siempre, vamos a “recuperar la memoria histórica” reciente en relación con este tema. (Recomendamos leer nuestros artículos “El hijo de puta”, publicado en este blog el 22/05/2009; “Cuando Víctor Manuel cantaba a Franco”, publicado el 23/05/2009 y “La cultura terminal de nuestra patria”, publicado el 20/07/2009).

Como recordarán, el que fuera presidente de la SGAE (Sociedad General de Autores Españoles), Teddy Bautista, justificaba este impuesto de esta “sociedad” en su día para “apoyar la cultura”. No sabíamos que para apoyar, promocionar y difundir la cultura, tenía que ser a través de un impuesto que iba a parar a manos de unos pocos.

Revisando nuestra hemeroteca, cosa que hacemos con frecuencia, nos encontramos con unas declaraciones del “vate de Franco”, es decir, el mierense Víctor Manuel San José Sánchez cuando, como miembro de PAZ (Plataforma de Apoyo a Zapatero), decía que la lucha contra el citado impuesto del Canon Digital era, “una campaña orquestada para minar los derechos de los autores”, pidiendo y exigiendo las cuentas de la Asociación de Internautas.

Si han leído nuestros artículos que les indicábamos al principio, verán la catadura de este sujeto y su chaqueterismo. Verán, asimismo, que en la canción que le compuso a Franco, decía: “Vivo feliz en la tierra que aquél levantó. Gracias le doy al gran hombre que supo alejar esa invasión que la senda venía a cambiar”.

En cuanto a lo de pedir cuentas, habría que empezar por exponer las suyas y las de otros miembros de la SGAE, como Almodóvar, Bardem, Bosé y un largo etc., explicándonos, por ejemplo, los beneficios que obtiene de las cinco firmas que están su nombre, o las seis empresas que están a nombre de Almodóvar, lo mismo que la Pinguin Fils de Bardem, o las de Miguel Bosé, como Costaguana S.L. y otras más.

Luis David Bernaldo de Quirós Arias

"Ora et labora"

2012-01-13T21:09:00.000+01:00

Como saben, estas palabras eran la divisa de la orden benedictina fundada por San Benito en el siglo VI. La traducción sería “Reza y trabaja”.

Claro que esto de “reza y trabaja” en estos tiempos parece que no se lleva mucho, sobre todo lo de “trabaja”, porque para eso están papá estado y mamá subvención, oiga, que amamantan organizaciones, “chiringuitos”, “instituciones”, etc, con el único objeto de sacar votos y mantenerse en el poder.

De lo de rezar, ¡para qué vamos a hablar! Esto es obra de la “Infame”, a la que hay que combatir como sea, pues así lo manda el manual del agitprop y el panel ideológico. Y así estamos por no seguir el consejo de San Benito.

Luis David Bernaldo de Quirós Arias

Memoria histórica. El "niño pijo"

2012-01-13T12:21:00.000+01:00

Según los “progres” y de más tropa, niño pijo es aquel hijo de papá, de derechas, rico, que no pasó hambre y no sé cuántas cosas más. Veamos someramente la vida de Zapatero, a ver si es también un niño pijo.

Para empezar diremos que este sujeto vivió cómodamente y con lujo, frecuentando su familia el no menos lujoso casino de la calle Ordoño de León, estudiando y educándose en el privado colegio de monjas de León “Discípulas de Jesús”, estudiando también el bachillerato en otro colegio privado donde acudía la élite de aquella capital, llamado “Colegio Leonés".

Además, vivió con total desahogo su infancia en su Valladolid natal, ya que su abuelo materno, un médico pediatra de mucho prestigio, tenía su consulta en dicha ciudad, aunque su familia tenía la residencia en León, pues su padre, Juan Rodríguez, ejercía de abogado, además de ser director de los Servicios Jurídicos del Ayuntamiento y Decano del Colegio de Abogados.

Después ingresó en la facultad de derecho de León, acudiendo a las clases en su coche marca “Lancia”. Una vez terminados los estudios en esta facultad en 1.982, fue “contratado” como ayudante de Derecho Constitucional en esta misma facultad.

A pesar de “presumir” de ser un represaliado del franquismo, su familia poseía varios pisos de lujo en León, amén de otro en primera línea en la playa de San Lorenzo de Gijón, en la mismísima Avenida de Rufo Rendueles, y al que acudían, ¡faltaría más!, todos los años a veranear, aunque también veraneaban en Luanco.

¿No es esto propio de un “niño pijo”?.

¡Ah!, todo esto sin tener en cuenta la mansión de un millón de euros que el pollo se está construyendo en una parcela de 670 metros cuadrados en Eras de Renueva (León), sin contar el chalet que adquirió en el año 2.007 en la urbanización “El Mirador de Vera”, en Almería. Esta “chabolita” ocupaba una parcela de 320 metros cuadrados, con su terraza, zona ajardinada privada y demás lindezas.

Y para terminar, diremos que la familia de Zapatero, antes de instalarse en la Moncloa, residía en Las Rozas (Madrid) en una “humilde vivienda” de 210 metros cuadrados, con seis dormitorios y cuatro baños.

Vean las fotos. ¿Verdad que tiene pinta de “niño pijo”?

Luis David Bernaldo de Quirós Arias

¡Fuera monarquía!

2012-01-12T17:38:00.002+01:00

Me da qué pensar oír a los socialistas y, en general, a la gente de izquierdas, llamarse
progresistas, cuando han consentido y permitido llamar a Asturias por el retrógrado nombre de "principado".

Leamos la Historia:

"El 21 de Julio de 1.385, Juan I, débil y enfermizo, aunque sólo tenía 24 años, hizo testamento de sucesión en favor de su hijo Enrique que tenía 5 años (¡¡¡ CINCO AÑOS!!!).

Tres años más tarde, en 1.388, mediante el tratado de Bayona, Juan I pactó con el duque
de Lancaster (quien aspiraba a la corona de Castilla), el matrimonio de su hijo Enrique que tenía ¡¡¡ OCHO AÑOS !!! , con Catalina, hija del duque. Ambos herederos llevarían a partir de entonces el título de príncipes de Asturias".

¿ Cómo es posible que se tengan en cuenta hoy día aquellos tejemanejes de hace 600
años ? ¿ Dónde está el progreso ?

Por otra parte, y como ya hemos comentado en nuestros tres artículos sobre el libro “Juan Carlos I, el último Borbón. Mentiras de la monarquía española”, artículos que figuran en nuestra sección “Comentario de libros”, la “historia no absolverá” a este sujeto porque, aunque últimamente se viene omitiendo, mintiendo y tergiversando, aquélla suele colocar al cabo del tiempo a cada cual en su sitio. Este inquilino de la Zarzuela, mucho nos tememos que pasará a la Historia ocupando lugares de “descenso”, por lo que se merece que su nombre desaparezca de calles y demás.

¿Y qué decir de su yerno Urdangarín, que ha amasado una fortuna inmensa a base del erario público, desviando dinero por doquier? Nos cuesta trabajo creer que su graciosa majestad no supiera nada de los manejos de su yerno.

Luis David Bernaldo de Quirós Arias

El PP, ¿es de derechas o de izquierdas?

2012-01-11T11:20:00.000+01:00

Ya hemos escrito varias veces en este blog, que el PP era un partido híbrido. Y decimos esto porque, como ya saben, en unos sitios dicen una cosa y en otros la contraria, según convenga.

Si algo tiene de derechas, se podía decir que es de la “derecha vergonzante”, es decir, que sus miembros tienen miedo a decir que efectivamente son de derechas. No hay nada más que ver los sujetos que de este partido pululan por Asturias y por España.

En esta España nuestra, que diría la cantante Cecilia, cuando gana la izquierda, gobierna como tal. Y ya sabemos las consecuencias. Sin embargo, cuando gana el PP, parece que sigue el mismo camino que la izquierda, con lo cual la gente queda un poco con la boca abierta, ya que no se sabe muy bien qué modelo social defiende. Que nos expliquen claramente qué es lo que entiende por familia natural; qué opina sobre el derecho a la vida, ya que lo primero que tenía que hacer sobre este asunto era derogar la ley del aborto; qué opina, asimismo, sobre nuestra tradición cultural y cristiana, y qué topina también sobre lo que pudiéramos llamar soberanía nacional, no vaya a ser cosa también que digan que “es discutible”, como en su día dijo el Bobo Solemne. Porque, a lo mejor, piensan estos varones sesudos del PP, que todo esto son cosas caducas, arcaicas y de otros tiempos. Aclárense para saber a qué atenernos.

Luis David Bernaldo de Quirós Arias

Frases célebres, dichos, proverbios, etc

2012-01-11T11:13:00.000+01:00

"Para el que cree no es necesaria ninguna explicación: para el que no cree toda explicación sobre".
Franz Werfel

"El lenguaje de la verdad debe ser, sin duda alguna, simple y sin artificios".
Lucio Anneo Séneca.

"Una sola cosa nos explica bien la historia y es en qué consisten los malos gobiernos".
Thoma Jefferson.

"Hay que vigilar a los ministros que no pueden hacer nada sin dinero y a aquellos que quieren hacerlo todo sólo con dinero".
Indira Gandhi

"Amigos y relojes de sol, sin nubes, sí; con nubes, no"
Refrán popular

"A quien hubieres vencido no le tengas por amigo".
Refrán popular

"Da Dios almendras que quien no tiene muelas".
Refrán popular.

"Administrador que administra y enfermo que se enjuaga, algo tragan".
Refrán popular.

"Los caprichos pueden ser perdonados, pero es un crimen despertar una pasión duradera para satisfacer un capricho".
André Maurois

"De la imposición de la voluntad sobre el conocimiento es donde nacen los caprichos".
Guillermo Palau.

"A los hombres de carácter les gusta oir hablar de sus faltas; a los otros, no".
Emerson

La Ópera ( V I I I )

2012-01-11T10:50:00.000+01:00

LA ZARZUELA

Género teatral netamente español, caracterizado por hacer alternar la declamación con las piezas cantadas. No fue su creador LOPE DE VEGA, contra lo que suele decirse, sino CALDERÓN DE LA BARCA, que la instauró, cuando aquél llevaba unos años muerto, para satisfacer un deseo real. El nuevo género tomó el nombre del que llevaba el palacio, próximo al sitio del PARDO, donde se representaban esas obras ante la corte. Durante un siglo las zarzuelas tenían dos actos y representaban asuntos mitológicos o grandiosos. Uno de sus principales maestros en los albores del género fue JUAN HIDALGO. Desde 1760, merced al libretista DON RAMÓN DE LA CRUZ, la zarzuela, siempre en dos actos, cambia de ambiente y toma un cariz popular. Son sus maestros los cultivadores de la tonadilla escénica.

Destacan BOCCHERINI y BRUNETTI, músicos extranjeros establecidos en Madrid. Al finalizar el siglo XVIII, la zarzuela cae en el olvido; pero renacerá algunos decenios después y en 1851 adquiere plenitud con "Jugar con fuego" de BARBIERI, al que secundan GAZTAMBIDE, OUDRID y ARRIETA. Seguirán este camino FERNÁNDEZ CABALLERO, MARQUÉS, CHAPÍ y BRETÓN. Todos ellos incorporaron al teatro lírico español la modalidad denominada GÉNERO CHICO, a la que también contribuirán otros músicos ilustres, como FEDERICO CHUECA y GERÓNIMO GIMÉNEZ.

En nuestro siglo mantienen la zarzuela, ya grande, ya chica, numerosos compositores, entre los cuales pueden citarse, ya por su relieve, ya por su popularidad, AMADEO VIVES, JOSÉ SERRANO, PABLO LUNA, USANDIZAGA, MORENO TORROBA, FRANCISCO ALONSO, JACINTO GUERRERO, GURIDI, SOUTULLO, VERT y SOROZÁBAL.

Escuchen y vean en este vídeo de Youtube, "La berbena de la paloma"

Continuará

Luis David Bernaldo de Quirós Arias

Imágenes para el recuerdo

2012-01-11T10:38:00.000+01:00

Ann Margert. Pinchar sobre la imagen para ampliarla.

Arquitectura de Dios

2012-01-11T10:34:00.000+01:00

Pinchar sobre la imagen para ampliarla.

Las mentiras del Islam

2012-01-10T19:29:00.001+01:00

Ya hemos escrito varios artículos sobre el Islam, todos ellos basados en El Corán, que hemos leído de cabo a rabo, al igual que La Biblia.

Lo primero que hay que tener en cuenta, es que los capítulos del Corán (“Suras”), fueron escritos en dos períodos: el primero entre los años 612 al 622, en La Meca, y el segundo período en Medina, entre los años 622 al 632, obviamente después de Cristo.

Los capítulos o suras del primer período, hablan de cosas muy hermosas, como la paz y la tolerancia con otras religiones. Esto era debido a que Mahoma y sus discípulos eran una minoría en La Meca, viéndose después forzados a refugiarse en Medina, en donde organizó un poderoso ejército, a la vez que endurecía las nuevas suras, siendo abolidas y derogadas las del primer período de La Meca.

Dicen los propagandistas y defensores del Islam, que éste es tolerante con las demás religiones, no buscando imponerse por la fuerza, o no coaccionado a la gente para forzarla a creer. Todo mentira, como está demostrado pues, entre otras cosas, el ateísmo y la apostasía se pagan con la pena de muerte.

Como prueba de esta “bondad”, no hay nada más que leer el capítulo X, versículo 99, página 146, de El Corán, editado por Distribuciones Mateos, 1987, 472 páginas, que es el que nosotros tenemos. Dice así:

“Si Dios quisiese, todos los hombres de la tierra creerían. ¿Quieres obligar a los hombres a ser creyentes?”.

Conclusión: si los defensores y propagandistas del Islam hablan de estas “bondades” de esta religión, habrá que responderles que si los capítulos y versículos que citan pertenecen a la época de La Meca y a la de Medina.

Se podrían poner muchos más ejemplos sobre El Corán, pero esto y más cosas, ya las hemos expuesto en nuestros artículos “El Islam y ZP”, “El velo islámico”, “Tácticas de Mahoma”, “Jesús y Alá”, “El mundo bajo el Islam” y “España frente al Islam”, publicados en este blog.

Y terminamos con una joya pronunciada en un “Edicto” en 1993, por Abdel-Aziz Ibn Baaz, máxima autoridad religiosa de Arabia Saudí:

“La Tierra es plana, y quien quiera que rechace esta afirmación es un ateo que merece ser castigado”. Sin comentarios. De esto, no se dice nada. Sin embargo, lo de la Inquisición y el “E pur si muove” galiléico pronunciado hace casi quinientos años, nos lo están recordando cada poco. Así son de ecuánimes.

Luis David Bernaldo de Quirós Arias.

Sobre malos tratos, y el nuevo Delegado

2012-01-09T10:35:00.000+01:00

Como sabrán, la nueva ministra de Sanidad, Ana Mato, ha manifestado su “repulsa absoluta” por el asesinato de una mujer en Barcelona a manos de su compañero, el pasado día 3 de enero de este nuevo año. También dijo que habrá “tolerancia cero” contra la “violencia de género”, y que impulsará las “reformas necesarias” para proteger a las mujeres en riesgo.

Vamos a ver, señora Mato: tal parece que usted sigue el manual de la progresía feminista que confunde el género gramatical con el sexo de las personas, porque si una mujer maltrata a un hijo o una hija, esto no es “violencia de género”, y sí es una violencia más brutal que la de “género”.

Por tanto, señora Mato, hable más claro y con más precisión que las “miembras” y “sujetas” del anterior gobierno. Y olvídese de lo de “violencia de género”. Le recomendamos que estudie un poco de Latín, a no ser que siente la misma aversión por esta lengua que sus antecesoras.

¡Ah!, parece ser que usted vendrá hoy, día 9 de enero de 2012, a la toma de posesión de Gabino de Lorenzo como Delegado del gobierno en Asturias. Como este sujeto acuda a la Delegación, con la misma asiduidad con la que acudía a los plenos del Ayuntamiento, mucho nos tememos que pronto habrá que nombrar otro delegado.

Luis David Bernaldo de Quirós Arias

Sobre las corridas de toros

2012-01-09T10:28:00.000+01:00

Como ya se sabe, en Cataluña, en este año 2012, entrará en vigor la prohibición de las corridas de toros “ los espectáculos con toros que incluyan la muerte del animal y la aplicación de las suertes de pica, banderilla y estoque”, además de ”los espectáculos taurinos de cualquier modalidad que se celebren en las plazas de toros o fuera”.

El asunto viene de lejos, ya que en 1.988, la citada región aprobó la ley de protección de animales, a la vez que el Parlamento catalán actuaba ”en la línea de ampliar el reconocimiento de los derechos de los animales”, de lo que se deduce que allí no comerán ni pollos, ni conejos, ni pavos, ni centollos, ni bogavantes, ni gambas, ni jamón, ni cordero, etc, etc.

De lo que no dicen nada es que un tipo, por el mero hecho de embolsar una cantidad astronómica de dinero por una corrida, se juega la vida. Esto es lo verdaderamente vergonzoso, porque la vida hay que jugársela por cosas que merezcan la pena, como por ejemplo, un policía para defender a la sociedad de quinquis, terroristas, asesinos, violadores, etc, o un militar para defender a su país, o un bombero para impedir un incendio en el que pueden perecer muchas personas.

Luis David Bernaldo de Quirós Arias

Eurabia y el peine

2012-01-08T11:22:00.000+01:00

Como decía Lenin, uno de los personajes más nefastos del siglo XX, la mentira puede ser una buena arma revolucionaria. Esto demuestra la catadura moral de este sanguinario sujeto.

Casi cien años después de pronunciada esta frase, no solamente se siguen transmitiendo mentiras, sino que se buscan excusas para tratar de explicar lo que está sucediendo actualmente en el mundo occidental, y concretamente en Europa.

Los voceros y fámulos de lo políticamente correcto, sólo hablan de la crisis económica. Pero hay otro tipo de crisis que, por mor del “multiculturalismo identitario” y de la “alianza de civilizaciones”, nos tiene amarrados y atenazados tanto a nivel individual como colectivo.

Así, durante el nefasto gobierno de ZP, al ver que la cosa iba mal, asunto este que se negó mil veces, inmediatamente había que buscar las mentiras y excusas oportunas, para justificar la terrible situación española, lanzando todo tipo de tópicos típicos que, desgraciadamente, el pueblo soberano traga y traga.

Para esta misión, están “los ingenieros de almas” y los “analistas” que, con pensamiento dual y maniqueo, y empleando la más sutil logomaquia, tratan de explicar todo lo habido y por haber. El resultado está a la vista: abandono de nuestras raíces culturales cristianas, que ha traído la total ausencia de valores. La libertad personal, la justicia, la verdad y un largo etc, han sido brutalmente pisoteadas y arrasadas disolviéndose entre las costumbres y creencias de gentes de otros países, cuyas culturas y religiones dejan muchos que desear y que quieren imponernos valiéndose de cualquier método.

Si no arreglamos esto, “Eurabia” está a la vuelta de la esquina. Entonces las “sujetas” y “miembras” Pajín, Chacón, De la Vega, etc, etc, y los Almodóvar, Zerolo, etc, etc, van a saber lo que vale un peine.

Luis David Bernaldo de Quirós Arias

Esto sí que es para indignarse

2012-01-06T11:02:00.001+01:00

Hemos comentado muchas veces la actitud, un tanto extraña, de los “indignados”. No se comprende muy bien cómo estos individuos no se “indignan” por el retiro dorado de Zp que es, cuanto menos, inadmisible, vergonzoso e injusto.

Y decimos esto porque, un sujeto que ha hundido a España en todos los órdenes, no se le exijan las responsabilidades oportunas y pertinentes

Fijémonos en los emolumentos que percibirá a partir de ahora: 147.000 € anuales por su “calidad” de ex presidente y por ser vocal del Consejo de Estado. Por el primer “cargo” recibirá 74.000 €, y por el segundo unos 73.000, amén del momio (refiriéndonos a la tercera acepción de esta palabra que figura en el diccionario de la RAE), de ser “poseedor” del Collar de la Orden de Isabel la Católica, que le vale para cubrir “gastillos” y alguna que otra cosita.

En fin, este es el retiro dorado de un sujeto que, además de otras barbaridades, ha sembrado la desigualdad entre los españoles, además de dividirnos por mor del matrimonio homosexual, el aborto, la EpC, “la memoria histórica”, y un largo etc, que el mismísimo "Bobón" Fernando VII envidiaría.

¿No es todo esto para indignarse, señores “indignados”?.

Luis David Bernaldo de Quirós Arias

Más claro, el agua

2012-01-05T17:57:00.001+01:00

Repasando nuestra hemeroteca, nos encontramos con estas joyas de la época del “Zapaterato”. Así, por ejemplo, al finales del año 2.007, las administraciones de España debían 380.000 millones de € y empezaba la “crisís” que el “Bobierno” negaba y negaba tenazmente. En vez de promover la austeridad y el ahorro, se derrochaba y despilfarraba hasta llegar a la desastrosa situación actual.

La cosa no terminó ahí, sino que siguió aumentando. Y así llegamos a finales de 2.011 en el que la deuda de gobierno central y CCAA se elevó a 706.000 millones de €. Pero, claro, el discurso de lo políticamente correcto ya se sabe cuál es: echar la culpa a la “coyuntura internacional”, entiéndase capitalismo, o al aumento del gasto social, cuando este gasto ha sido rebajado y contenido bajo el “Bobierno” de Zapatero.

Y ahora unos números. En el citado año 2.007, el estado central debía 292.000 millones de €, y a finales de 2.011, 534.000 millones, es decir, un aumento del 82 %.

Pero lo más gordo es lo de las CCAA. Al final de aquel año 2.007 debían 60.000 millones de €, llegando al 2.011 con una deuda de 135.000 millones de €, es decir, un incremento del 125%.

Por otra parte, los ayuntamientos también incrementaban su deuda, pasando de 30.000 millones a 37.000, con un aumento del 25%, durante el mismo período.

Como puede verse, los gobiernos regionales y ayuntamientos son los que más han despilfarrado. Si además tenemos en cuenta que las prestaciones por desempleo con asunto del gobierno central, siendo esta una partida elevadísima, ¿en qué demonios gastan tantísimo dinero los citados gobiernos regionales y ayuntamientos?.

Todo esto lo podemos resumir muy sencillamente: cada familia española está empufada en 40.000 € gracias a la política despilfarradora de la pandilla de íncubos socialistas que “gobernaron” España durante estos últimos ocho años, pufo que tendremos que pagar con impuestos en los próximos años, gobierne quien gobierne. Así de claro.

Luis David Bernaldo de Quirós Arias

Cuba, 53 años de privilegios, represión y engaños

2012-01-05T07:45:00.002+01:00

1 de Enero de 1.959, 1 de Enero de 2.012. Cincuenta y tres años de dictadura. Todo un record de permanencia en el poder digno del Guinnes, solo superado por Luis XIV de Francia que reinó 72 años (1643-1715), por Francisco José de Austria que gobernó 68 años (1848-1916), y por la reina Victoria que lo hizo por un período de 64 años (1837-1901).

Hacia finales de 1961, el pueblo cubano creía a pies juntillas que caminaba hacia la “gran igualdad social”. En diciembre de ese mismo año, Fidel Castro se declaraba marxista-leninista, reconociendo que había engañado al pueblo por conveniencias tácticas con el objeto de llegar al poder. Se alió con la Unión Soviética, quien proporcionó un descomunal subsidio al régimen. Poco a poco, Castro iba convirtiendo a Cuba en un bajalato. La Revolución que se había proclamado “verde como las palmas”, se convertía en “roja”, ya que empezaba a utilizar los mismos métodos que el bloque soviético.

Después de 53 años de opresión y represión, parece que las metas igualitarias no se han conseguido. Más bien hay un estilo de vida de privilegios que disfrutan unos pocos.

Michael Voslensky en su obra “La Nomenclatura. Los privilegiados en la URSS”, ya había denunciado esta situación que se daba en la URSS y en sus satélites.

Los grupos de mayor privilegio dentro de la sociedad cubana son tres: en primer lugar, los “comandantes” y miembros de nivel superior del Partido Comunista. En segundo lugar están “los oficiales de las fuerzas armadas hasta el grado de capitán”. Y en tercer lugar están los “administradores”. Aparte de estos tres grupos hay otros que, sin tener los privilegios de los anteriores, tienen un modus vivendi muy superior al pueblo. Son los “miembros de la seguridad del Estado”, los dirigentes de organizaciones de masas, los extranjeros y las figuras del deporte. En otra escala muy inferior a la de todas estas personas, están los ciudadanos que, por cualquier circunstancia, tienen acceso al dólar, bien porque se los envíen sus familiares desde Miami, o bien por “prestar algún servicio” a los turistas en la isla.

Los servicios que más disfrutan los privilegiados son: viajes, educación, salud y vivienda.

Carlos Franqui, que un día fuera director de Radio Rebelde y del periódico Revolución, cuenta que Fidel tenía 50 mansiones diferentes, siendo partidario también de que “los compañeros deben vivir bien a fin e ser eficientes”.

Los privilegios en la vivienda son insultantes. Las urbanizaciones residenciales (“repartos”) de Miramar, Nuevo Biltmore, Kohly, Nuevo Vedado, etc, al principio de la revolución fueron ocupadas por estudiantes. Pero luego, los llevaron a albergues en el campo donde estudian y trabajan. Estos “repartos” fueron ocupados posteriormente por la nueva élite castrista dominante que, en el caso de Raúl Castro, tiene un edificio entero con apartamentos en el Nuevo Vedado.

Estas viviendas de los privilegiados, están debidamente conservadas, limpias y pintadas; tiene aire acondicionado y teléfono, todo un lujo del que el pueblo carece. Sin embargo, las viviendas del cubano de a pie, están poco menos que en ruinas, ya que no se tiene acceso a ningún tipo de material de construcción que, obviamente, controla y distribuye el Estado.

La Empresa de Producciones Varias (EMPROVA), es la encargada de que a los miembros del Consejo de Estado, no les falte nada: suministra hasta personal para el servicio doméstico que, dicho sea de paso, había sido suprimido al comienzo de la Revolución por ser un producto de la “sociedad burguesa”.

En los “repartos”• de Santayana, Siboney, Barlovento, etc, la élite castrista disfruta de todo tipo de privilegios, incluido yate.

También merece destacar “las casas de visita”, que son residencias que el Partido Comunista tiene por todo el país para sus miembros y funcionarios del Estado.
Otro grupo privilegiado son los hijos de los altos cargos del partido y de los militares. El pueblo cubano los llama “hijos de papá”.

Donde más se ven los privilegios es en la educación. Las personas “no integradas”, es decir, los que no están “fichados” como adeptos o adictos al régimen, no pueden cursar carreras superiores, con lo cual la universalidad del dogma comunista de la igualdad cae por su base.

También en los servicios sanitarios hay privilegios. Como ya se sabe, el Estado tiene el total y absoluto control sobre la medicina. No existe medicina privada. La clínica Cira García (antigua clínica Miramar), está actualmente reservada para extranjeros y para la élite castrista, lo mismo que una planta del Hospital Naval de La Habana Este. También en los “repartos” Kohly y Siboney hay clínicas para la alta dirigencia.

Otro privilegio es el de los comestibles. Para los “directores” y “timoneles” no hay cartilla de racionamiento.

Mientras tanto, el martirizado pueblo cubano tiene que “jinetear”, “marear”, “inventar”, “resolver”, “estar en el fuego”, “pugilatear el dólar”, etc, para poder vivir malamente.

Luis David Bernaldo de Quirós Arias.

De contrastes y privilegios

2012-01-04T11:51:00.000+01:00

La verdad es que siente uno un poco de repelús al ver la contundencia que muestran ciertos tribunales con las personas que roban o hurtan una lechuga en un supermercado, por ejemplo. Y decimos lo del repelús, porque tal actitud contrasta con la indulgencia y el mirar para otro lado cuando se trata de políticos activos o inactivos, acusados de corrupción, robo, malversación de fondos, etc, etc.

Por otra parte, también produce repelús el ver los privilegios de la casta política, con sus sueldazos e ingresos millonarios, además de sus dietas y jubilaciones de oro y de sus mansiones y coches de lujo, sin tener, muchos de ellos, ninguna titulación, ningún mérito y, lo que es peor, ninguna capacidad para desempeñar su cargo. Esto es una auténtica burla y un agravio para todos los españoles que pagamos sus momios, sinecuras y prebendas a costa de nuestros impuestos.

Así nos luce el pelo.

Luis David Bernaldo de Quirós Arias

También merecen calles ( X X X V I )

2012-01-04T11:42:00.001+01:00

Frases célebres, dichos, proverbios, etc

2012-01-04T11:30:00.000+01:00

"Nada más hipócrita que la eliminación de la hipocresía"
Friedrich Nietzsche

"Los hombres que no perdonan a las mujeres sus pequeños defectos jamás disfrutarán de sus grandes virtudes"
Khalil Gibran

"Hay que unirse, no para estar juntos, sino para hacer algo juntos".
Juan Donoso Cortés

"¿Me preguntas por qué compro arroz y flores?. Compro arroz para vivir y flores para tener algo por lo que vivir".
Confucio

"En tres tiempos se divide la vida: en, presenta, pasado y futuro. De éstos, el presente es brevísimo; el futuro dudoso; el pasado cieerto"
Séneca

"Desde los primeros pasos de su educación el niño debe experimentar el placer del descubrimiento."
Alfred North Whitehead

"El arte supremo del maestro consiste en despertar el goce de la expresión creativa y del conocimiento."
Albert Einstein

"Al principio de un cambio, el patriota es un hombre escaso y valiente, odiado y despreciado. Sin embargo cuando su causa tiene éxito, el tímido se le une, porque entonces ser patriota ya no cuesta nada".
Mark Twain

"Si por democracia se entiende dar vía libre a la ilimitada voluntad de la mayoría, en modo alguno estoy dispuesto a llamarme demócrata."
Friedrich A. von Hayek

"Amistad de boca, larga parola y cerrada la bolsa".
Refrán popular

"A mi amigo soy leal, hasta salir al umbral".
Refrán popular

"Ahorrar no es sólo guardar, sino bien gastar".
Refrán popular.

"Los que tienen buena voz, pero un canto monótono, se exponen a que al auditori se duerma. De Orfeo a Morfeo no va más que una letra".
Petit-Senn

La Ópera ( V I I )

2012-01-02T16:46:00.001+01:00

ÓPERA CÓMICA

Obra dramático-musical con un asunto generalmente ligero o sentimental y cuya música es más bien popular que seria. Aunque generalmente está presente, el elemento cómico puede no estarlo. En Francia se denomina ópera cómica una producción que intercala parlantes sean o no cómicos. Se consideran formas típicas nacionales de la ópera cómica, la ópera bufa de Italia, la ópera bufa y cómica de Francia, y la opereta alemana.

Al reaccionar los compositores italianos del siglo XVII, ante la atmósfera severamente clásica predominante en la ópera, introdujeron escenas cómicas (INTERMEZZI) en los entreactos de la ópera seria. Esta innovación fue acogida con entusiasmo por un público cansado de los viejos modelos de la mitología griega y de la historia romana, lo cual condujo al desarrollo de la ópera bufa.

Al combinarse los antiguos elementos de la ópera seria y los de la farsa italiana del siglo XVI se obtuvo una mezcla animada de humor, intriga y sátira acompañada de adecuada música. Eran elementos formales del nuevo estilo los diálogos recitados, las arias floreadas que subrayaban los momentos de máximo interés dramático y los coros de conjunto con que finalizaban los actos primero y tercero.

En el siglo XVIII, la obra de PERGOLESI, LA SERVA PADRONA (1746), considerada por muchos como un modelo perfectísimo de la ópera bufa, ejerció notable influencia en los compositores franceses. La ópera bufa francesa del siglo XVII había mezclado los diálogos hablados y las canciones satíricas enlazadas con melodías populares, pero luego la influencia italiana inspiró un nuevo tipo de comedia recitada y revestida con música original, la ópera cómica. Para esta nueva forma dramática muchos famosos autores franceses escribieron libretos, e incorporaron sátiras sociales y políticas en sus obras. El famoso LE DEVIN DU VILLAGE, de Juan Jacobo Rousseau, ofrece un ejemplo notable de esta tendencia.

El gran maestro de la ópera cómica francesa del siglo XVIII fue ANDRÉ GRÉTY, cuyo RICARDO CORAZÓN DE LEÓN combinaba una musicalidad profunda con la ideas filosóficas a lo Rousseau. La ópera cómica, al principio se limitaba, por lo común, a asuntos cómicos, pero más tarde abordó temas trágicos. Sólo sus diálogos hablados distinguían a la ópera cómica francesa de la gran ópera. CARMEN, de Bizet, MANON, de Massenet, y LAKMÉ, de Delibes, aunque trágicas, están consideradas como óperas cómicas. Este mismo aspecto resalta en la ZARZUELA ESPAÑOLA, muy frondosa desde mediados del siglo XIX.

En Inglaterra, el siglo XVIII, se sintió asimismo la influencia italiana. El equivalente inglés de la ópera bufa fue la ópera de tipo de balada, que satirizó las modas y costumbres de la época, incluso la moda de imitar a Italia. La titulada BEGGARS OPERA, de JOHN GAY (1728) puede considerarse un prototipo del género.

En Alemania, JOHANN ADAM HILLER adaptó las óperas cómicas al estilo de opereta. Su obra DIE JAGD (1770) fue probablemente la primera ópera cómica alemana.

En Viena surgió la opereta y, una vez depurada, alcanzó su forma perfecta en las óperas de MOZART: IDOMENEO (1781) y DIE ENTFÜHRUNG AUS DEM SERAIL (1782).

En el siglo XIX desapareció el aspecto nacionalista de la ópera cómica, y por lo que respecta al argumento, se adoptó una forma más seria, como en DIE MEISTERSINGER (Los maestros cantores) de WAGNER, y en FALSTAFF, de VERDI, o también más frívola, como en las óperas ligeras y operetas de VÍCTOR HERBERT y RUDOLF FRIML.

GILBERT y SULLIVAN crearon en Inglaterra un tipo único de ópera cómica, que consistía en una evolución de la opereta, en la que aparecían algunos recursos de la verdadera ópera bufa.

El caballero de la Rosa, de RICHARD STRAUSS, y El Amor de las Tres Naranjas, de SERGEI PROKOFIEV, son ejemplos representativos de la ópera cómica surgida en las primeras décadas del siglo XX. Hacia mediados de siglo la ópera cómica reflejaba la tendencia hacia la ópera de cámara, como en la obra de GIAN-CARLO MENOTTI, El Teléfono, en un acto, y su "Amahl y los visitantes nocturnos", escrita para la televisión

Escuchen y vean marcha y coro "Toreador", de "Carmen", ópera de G. Bizet, en este vídeo de YouTube

Continuará

Luis David Bernaldo de Quirós Arias

Imágenes para el recuerdo

2012-01-02T16:33:00.000+01:00

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Arquitectura de Dios

2012-01-02T16:29:00.000+01:00

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La monarquía comunista norcoreana ( y I I )

2012-01-02T11:32:00.001+01:00

Y continuamos con esta joya de país.

El ejército, formado por un millón de hombres, es el quinto más numeroso del mundo y uno de los mejor pertrechados. Al tirano monárquico Kim Jong II no le importa el hambre de su pueblo ni tampoco las 200.000 personas, incluido niños, que malviven en los campos de concentración acusados de crímenes políticos. Cualquier persona que conozca mínimamente el marxismo-leninismo, sabrá que la culpabilidad política es responsabilidad de toda la familia. Sobre este tema es recomendable leer el libro Los acuarios de Pyongyang, del autor norcoreano Kang Choi-Hwan.

Un dato curioso para los jóvenes: en las peluquerías para hombres aparecen fotos colgadas en la pared con los cortes de pelo permitidos por el gobierno. Allí no hay pelo largo, colas, melenas, rapados, pendientes, pierceing, etc.

El hermetismo del régimen es total. Baste decir que la población norcoreana probablemente se la única del mundo que no saben quiénes fueron los Beatles.

La libertad no existe. La población es vigilada, como en todo país marxista, por una policía omnipresente. No se ve a nadie por las calles. Los guías dicen que es debido a que los campesinos están trabajando en el campo.

En cuanto al régimen político, ¡qué vamos a decir que ya no se sepa!. Cuatro pinceladas bastarán para darse cuenta de lo que allí pasa.

La ideología Juche, un sucedáneo del marxismo-leninismo, domina la política y la vida social del país con el lema de las masas populares son los integrantes de la historia social, creando una autarquía que, desde 1995, ha conseguido que un millón de trabajadores se hayan muerto de hambre.

En el Gran Lider y Gran Doctor, se encarnan un amasijo de estalinismo y de despotismo oriental. La momia de Kim padre, preside todas las conmemoraciones nacionales. Hasta los embajadores tienen que presentar ante ella sus credenciales.

Kim Jong II pretende dar una lección a los imperialistas (a los EE.UU. ¡cómo no!) tratando de romper el acuerdo atómico con los USA para chantajear con su modesta pero peligrosa industria nuclear y así conseguir alimentos y combustible para el pueblo. Las amenazas incluyen también a Japón y Corea del Sur, aliados de EE.UU. en la zona Este desafío no deja de ser curioso en un país en donde no hay iluminación pública, con excepción de las estatuas de sus líderes.

Pierre Rigoulot, miembro del Instituto Francés de Historia Social, fue entrevistado a principios del año 2003 por el diario francés Liberation En la citada entrevista decía Rigoulot que en el país reina un clima que lo hace funcionar como una secta. Hay más de 30.000 estatuas de Kim II Sung. Continua diciendo Rigoulot que Corea del Norte es un país irracional: exporta todo tipo de misiles, tiene diplomáticos que trafican tanto con drogas como con marfil o con CD piratas

Este régimen abominable fue defendido en su día por el ínclito, iluminado e inefable Santiago Carrillo en 1985, como lo demuestra el Libro de Firmas que se conserva en el museo dedicado a la guerra de Corea.

Cincuenta años después de dicha guerra, el conflicto con su homólogo del Sur sigue abierto por razones puramente ideológicas, a pesar de que las circunstancias han cambiado notoriamente: ya no existe la URSS, promotora de dicho conflicto. China que ayudó militarmente al Norte, en la actualidad ya no es lo que era y, además, precisa de buen entendimiento económico con EE.UU., con quien vota condenando al terrorismo internacional. Corea del Sur es una potencia militar e industrial.

Sin embargo, la que no ha cambiado ha sido Corea del Norte, a pesar de tener ahora armamento nuclear y químico que antes no poseía. Sigue siendo, junto a Cuba, el último bastión comunista con una población hambrienta y sometida a los delirios de sus dirigentes.

¿Por qué no denuncian a este régimen los tenores de lo políticamente correcto, los culturetas, cineastas, “artiscejos”, concejalillos y comunistas defenestrados, intelectualilos marxistas de medio pelo y algunos que otros sindicaleros fanáticos, saliendo a la calle o empleando el método telefónico-rubalcabesco de ¡¡¡Pásalo, pásalo!!!?.

Luis David Bernaldo de Quirós Arias

Efeméride castrista

2012-01-01T12:28:00.000+01:00

Tal día como hoy 1 de enero, pero del año 1.959, Fidel Castro tomaba el poder en Cuba. No vamos a reseñar aquí las calamidades, terrores, horrores y demás del régimen, pues ya lo hemos hecho muchas veces en el este blog. Solamente vamos a transcribir unas palabras de Jorge Luis Borges:

“Las dictaduras fomentan la opresión, las dictaduras fomentan el servilismo, las dictaduras fomentan la crueldad; más abominable es el hecho de que fomentan la idiotez. Botones que balbucean imperativos, efigies de líderes, vivas y mueras prefijados, muros exornados de nombres, ceremonias unánimes, la mera disciplina usurpando el lugar de la lucidez... Combatir esas tristes monotonías es uno de los muchos deberes de un escritor”.

Luis David Bernaldo de Quirós Arias

Memoria histórica. El batallón de Silvino Morán

2011-12-31T18:05:00.000+01:00

Como sabrán, el diario La Nueva España ha celebrado recientemente el 75 aniversario del lanzamiento de su primer número, datado el 19 de diciembre de 1.936. Nosotros vamos a unirnos a la celebración con un poco de “memoria histórica”, transcribiendo textualmente lo que aparece en dicho diario con fecha 9 de diciembre de 1.937, cumpliéndose también en el inminente 2012, el 75 aniversario de esta noticia. Dice así:

“Toda la banda de Silvino Morán está ya en poder de la justicia. En los montes de Aller fueron detenidos los compañeros de aquel cabecilla rojo. El vecindario quería lincharlos.

Por los montes del concejo de Aller fueron detenidos ayer todos los que integraban la banda del tristemente célebre Silvino Morán. Nuestras fuerzas han realizado el servicio sin tener una sola baja. Hace ya varios días que venían persiguiéndoles de cerca, adentrándose por lugares de verdadero peligro. A los fugitivos se les cogieron cuatro ametralladoras.

Entre los crímenes que se les imputa, figuran los asesinatos de 17 guardias civiles.

Apenas supieron los vecinas de Cabañaquinta y Moreda que habían sido capturados todos esos asesinos, se lanzaron a Lacalle con ánimo de lincharlos”.

Hasta aquí la noticia del periódico. Nosotros vamos a aumentar y precisar algo más, según documentación enviada por el Ayuntamiento del concejo de Aller al Fiscal General del Estado.

En primer lugar decir que no era una banda, sino un batallón, del que algunos de sus miembros habían asesinado a 189 personas, figurando entre ellos los muertos por la voladura del fielato del Puerto de San Isidro. Estos asesinados eran personas residentes en dicho concejo.

Además de esto, existe una relación de 74 asesinados que no eran residentes en Aller, en la que figuran 29 guardias civiles sin identificar y 12 identificados: Francisco Acevedo González, Luis Yglesias Mayo, Antonio Porrúa Arroyo, José González Calleja, Ramón Calderón Villar, Indalecio Siles Moreno, Eulogio Torrero Herrero, Federico Diego González, Julián Díaz Santos-Gil, Santiago Coruja González, Antonio Fernández González y José Vargas Sánchez.

En la documentación de esta relación, también se puede leer:

“Todos los asesinados que se relacionan, de personas no reconocidas como residentes en este Término, y que sufrieron muerte violenta durante la dominación roja, fueron hallados en excavaciones realizadas en el verano de 1938 en los montes de Aller a León (Ayuntamientos de Aller y Lillo) en los lugares llamados Valle de las Piedras del Puerto de San Isidro, puertos de San Isidro y Braña.

Todos los asesinados que se relacionan, lo fueron por las checas rojas de Moreda y Piñeres, por milicianos del batallón Silvino Morán, por comités de guerra rojos y por individuos marxistas indeseables”

Cuando se detuvo a Silvino Morán Fueyo fue imputado por participar en el asesinato de Dimas García Alvarez (muerto en Isoba); por ordenar el asesinato de Angel Mallo Fernández (+ Santa Cruz de Llanera, 5/3/1937) y como inductor de los asesinatos de Juan Lobo Alonso, Manuela Madera Cueto, Benito Madera (ejecutados los tres en el mismo lugar y fecha que el anterior), Bernardino Saavedra Fernández, Antonio Saavedra Fernández y José Manuel Saavedra Fernández.

Luis David Bernaldo de Quirós Arias

La monarquía comunista norcoreana ( I )

2011-12-31T12:10:00.000+01:00

Se ha visto por TVE estos días la parafernalia montada por el régimen comunista norcoreano con motivo del fallecimiento del “Querido Líder”, con dos jornadas de honras fúnebres, 13 días de luto y 21 cañonazos como muestra de condolencia, mientras la muchedumbre permanecía con la cabeza agachada, no se sabe si en señal de sumisión o de reverencia, a la par que todo tipo de vehículos, desde trenes a barcos, hacía sonar sus sirenas. Estas imágenes, propias de un estado totalitario, recuerdan los montajes que también se hicieron en su día con los criminales y asesinos Lenin, Stalin, Hitler, Mao, Pol Pot y algunos más.

Una vez visto esto, hagamos un poco de historia sobre Corea del Norte, un país de unos 120.000 km2 (unas 12 veces Asturias) y una población de 23 millones de habitantes.

Con el nacimiento del presidente Kim II Sung en 1912, comienza el año cero del nuevo calendario norcoreano, conocido con el nombre de calendario Juche. Después del final de la ocupación japonesa en 1945, el Ejército Rojo le nombró presidente del Comité Provisional del Pueblo Norcoreano. Por estas fechas, principios del año 1946, se le unieron su esposa y su hijo Kim Jong II, nacido en 1941. La propaganda marxista del régimen de Pyongyang lanzó la mentira y el bulo de que éstos habían combatido de forma heroica a los japoneses, al mismo tiempo que decían que Kim II Sung había sido un valiente guerrillero luchando por la liberación de su patria que había sido ocupada por los japoneses desde 1910 a 1945. Todo mentira. Se sabe que la mayor parte de la Segunda Guerra Mundial la pasó en la URSS. Murió en 1994 después de haber sido presidente vitalicio desde 1948.

Durante la celebración del VI Congreso del Partido de los Trabajadores de Corea, que tuvo lugar en Octubre de 1980, Kim II Sung nombró a su hijo Kim Jong II como único sucesor, convirtiendo tal sucesión en una dictadura comunista dinástica, entronizando a su vástago al más puro estilo tradicional de una monarquía hereditaria. Los guías y tenores del régimen, bien adoctrinados, dicen que tal sucesión no fue motivada por ser el primogénito del Gran Líder, sino por su demostrada y contrastada capacidad.

Siguiendo la tradición hereditaria de su padre, Kim Jong II nombró a su hermana Kim Kyong Hui directora del departamento de Industria Ligera y al marido de ésta, su cuñado, jefe del departamento de Organización del Partido de los Trabajadores.

Los descendientes de Kim Jong II, también son herederos bien situados. Así su hijo mayor, Kim Jong Nam, es el encargado de un centro de alta tecnología. El pobre hombre sólo tiene el vicio burgués y capitalista de jugarse grandes cantidades de dinero en los casinos de Macao, pequeña ciudad-isla situada en la costa sur de China.
Otro hijo, Kim Jong Chul, es el funcionario de más alta graduación del departamento de Agitación y Propaganda.

Los ejecutivos ricos y miembros de la nomenklatura del partido viajan en aviones del estado, Air Koryo, a los casinos de Macao, en donde se blanquea dinero provinente de la venta de misiles balísticos a países amigos que, como en el caso de Yemen, fueron descubiertos cargamentos de Scud por parte de las Fuerzas Navales Españolas.

Este modus viviendi de los privilegiados del régimen, contrasta con las calamidades que sufren los súbditos. La malnutrición y el hambre corroen y aniquilan a la inmensa población norcoreana. Las cifras facilitadas por el PMA (Programa Mundial de Alimentos) y por la FAO (Fondo de las Naciones Unidas para la Alimentación) dicen que el 40 % de los niños presentan desnutrición crónica y que el 70 % de la población tiene un régimen alimenticio escaso, ya que reciben 300 gramos de alimentos diarios.
Varios cientos de miles de personas se mueren de hambre y frío al año. Dos millones de personas necesitan ayuda urgentísima. El problema es llegar hasta estos necesitados, ya que no hay vehículos, infraestructuras, combustible, etc. Organizaciones humanitarias han desistido de la ayuda porque los alimentos, medicinas, etc, caen en manos de militares y policías, que las administran a su antojo. A pesar de esta penuria, parte de sus poquísimos recursos los emplea en ambiciones nucleares.

Continuará

Luis David Bernaldo de Quirós Arias

Sobre la caridad

2011-12-29T21:34:00.003+01:00

En el diario La Nueva España, el martes día 8 del pasado mes de noviembre, aparecía una noticia que nos ha llamado la atención. Tal noticia era:

“Un grupo de corveranos se cuela en Acorralados para introducir comida”.

Estos muchachos del concejo de Corvera, concretamente de Cancienes, según la citada noticia, se cuelan en este programa televisivo de “Acorralados” con la intención de llevar comida a los participantes en ese concurso. Dicen que "No queremos que los famosos se vayan de Asturias muertos de hambre”, llevándoles, entre otras cosas, jamón, queso y callos.

Visto a simple vista, parece que la actuación de estos jóvenes está cumpliendo con la caridad cristiana de “dar de comer al hambriento”. ¿Pero qué clase hambrientos son estos “famosos” de estos “realitys shows” que se ven a diario en la telebasura?

Según nuestra opinión, estos “famosos”, y otros, pasan hambre porque les da la gana e incluso, a veces, la pasan para ganar dinero. Sino que se lo pregunten a todas las personas anoréxicas que pululan dentro de los muros de la Patria mía, que pasan hambre para “conservar la línea”.

Pero hay otro tipo de personas que pasan verdadera hambre no porque quieran, sino porque no tienen dinero para alimentarse y no cobran por pasar hambre. Que se lo pregunten millones de españoles.

Y para más inri, estos “famosos” lo único que hacen es dar espectáculos bochornosos, groseros indecentes y repugnantes. Tal es el lavado de cerebro del “Ente”, al que sólo le importa la rentabilización de sus programas. Pero, claro, este tipo de programas y otros, enganchan, oiga.

Luis David Bernaldo de Quirós Arias

Delinquir

2011-12-29T06:26:00.000+01:00

Según el Diccionario de la RAE, delinquir es “cometer delito”. Según esta definición, delito es:

a).- Quitar dinero a los pensionistas, trabajadores y funcionarios para dárselo a los sindicatos y a los bancos.

b).- Despilfarrar dinero público para subvencionar a los “artiscejos”, a gente anti-sistema y a gobiernos regidos por tiranos.

c).- Prestar todo tipo de atenciones y favores a empresas y chiringuitos donde trabajan hijos y enchufados de los políticos.

d).- Falsificar y destruir todo tipo de pruebas que puedan clarificar el atentado del 11M.

e).- Chivarse a ETA desde el ministerio del Interior.

f).- Pedir y exigir a las personas que pongan los anuncios de sus negocios en catalán, mientras que algunas de esas personas que lo mandan y exigen, llevan a sus hijos a colegios para aprender el inglés o alemán, a la par que su esposa ocupa y ostenta doce cargos remunerados.

g).- Crear cinco millones de parados, mientras algún que otro representante sindical se permite el disfrutar de “un crucero de lujo con criado”.

Luis David Bernaldo de Quirós Arias

Requiem por Z

2011-12-29T05:56:00.000+01:00

Iba a gobernar con talante, tolerancia y demás tópicos “progreseros” y lo hizo con el pésimo careto totalitario que aflora en los de su ideología cuando están en el poder. Menos mal que nunca dijo que proyectaba hacerlo para todos los españoles, porque gobernó únicamente para los separatistas, los revanchistas y las minorías sexuales, y (ése tal vez sea su mayor delito) despertó el encono cainita y guerracivilista que desde la transición permanecía aletargado. Una vez más la anti-España gobernó en España y lo hizo con el habitual resultado desastroso. Nunca hubo gobernante, al menos que yo recuerde, que excitara tanta desaprobación, tanto aborrecimiento, aunque no olvidemos que los desastres de su gobierno no deben atribuirse sólo a su responsabilidad personal: fue reelegido secretario general de su partido casi con el 100 % de los votos, cosa que jamás se había visto en un partido de aspecto democrático como el PSOE. Sólo al final, que los suyos propios le dejaron tirado y semidesaparecido, arreciaron las críticas desde sus mismas filas, empezando por el que había sido su vicepresidente y “hombre fuerte” de su gobierno, quien, con desvergüenza inhumana, quiso lavarse las manos de la quiebra de España y del hundimiento de su partido, del que él es no menos responsable que el jefe de gobierno al que sirvió. El problema de este candidato es que en esta tierra se suele confundir al muñidor y astuto con el inteligente y al que siempre anduvo en labores inconfesables por las cloacas del estado con políticos de altos vuelos. En la campaña electoral pasada Rubalcaba demostró que su vuelo era de recorrido gallináceo. Muchos se dieron por satisfechos porque desaparecía Z. Pero la derecha, tan despistada como de costumbre, suele consolarse creyendo que González era mejor que Z. Nada de eso: tan sólo, en su tiempo, no pudo permitirse las alegrías que se permitió Z. en éste. Pero escuchar la voz de maestrón de F. González me produce el mismo estremecimiento de terror que si escuchara cantar el “Cara al sol”.

¿Estaremos gafados en España?. ¿Nos habrá mirado un tuerto?. Porque no puede ser que todos los gobiernos “progresistas” acaben de manera catastrófica: el trienio constitucional 1820/1823 terminó en vuelta al absolutismo; la primera república en bufonada; la segunda en tragedia; el felipismo en corrupción y quiebra; el zapaterismo en corrupción y bancarrota económica y, lo que es peor, nacional y moral. Por lo menos quien le sucede, el señor Rajoy, no es optimista, luego es realista. Mientras, Z., hundido en la cobardía y el descrédito ( ni siquiera tuvo el mínimo de dignidad de dar la cara la noche de la derrota), más que historia es pesadilla, de la que espero que despertemos.

Como le vaticinó Thomas Mann a Hitler, este “peligro público” tuvo “una caída deshonrosa”. Yo mismo estoy muy contento de que Z. desaparezca para siempre del mapa político. Pero se me ocurre pensar en algo que los socialistas desdeñan: el factor humano. Si este hombre actuó de buena fe, ¿cómo podrá soportar y sobrevivir a su inmenso fracaso?. Lo siento, pero Z., a pesar de todo el mal que hizo, me da pena. Una pena humana. Un hombre no debiera caer así.

Ignacio Gracia Noriega

Sobre hermanamientos

2011-12-28T12:00:00.000+01:00

Como es sabido, Oviedo es la capital de Asturias. También hay más ciudades que llevan el mismo nombre en Veracruz, República Dominicana, Paraguay, etc. Incluso en EE.UU., hay otro Oviedo en el Estado de Florida, en el Condado de Semínole, situado en el centro de dicho Estado.

También es sabido que esta ciudad se encuentra hermanada con otras, tales como Valparaíso, Bochum, Buenos Aires, Veracruz, Clermont-Ferrand, la cubana Santa Clara, etc. Incluso, si no nos falla la memoria, se hermanó en mayo de 2.006 con la ciudad china de Hangzhou, además de estar hermanada también con varias ciudades españolas como Valencia de Don Juan o Santiago de Compostela, por poner unos ejemplos.

Como nos gusta “tirar” de hemeroteca, veamos lo que en su día se comentó sobre el hermanamiento con Santa Clara. El ayuntamiento de Oviedo aprobó el hermanamiento con esta ciudad en sesión de 2 de octubre de 1.995. El 9 de mayo de 2.0000, el alcalde Gabino de Lorenzo viajó a Cuba, acompañado de varias personas, para firmar el protocolo de tal hermanamiento.

Entre estas personas iba el concejal comunista Roberto Sánchez Ramos, el cual, en su discurso, arremetió, ¡cómo no!, contra los EE.UU. diciendo que “renuevan sus hostilidades contra el pueblo cubano en nuevas versiones: secuestrando un niño, negando la patria potestad a su padre, negando a un niño de seis años que se desarrolle, que crezca en su país, que conviva con sus familiares, con sus amigos”.

Como puede verse, el odio y las mentiras de este sujeto afloran por todos los sitios. Vamos a ver: ¿acaso el gobierno español de turno secuestra a los “pateritos” que vienen de África buscando salir de la miseria de sus respectivos países?. ¿Por qué no dijo nada el tal Sánchez Ramos sobre la forma en que llegó el “balserito” a EE.UU?. ¿Por qué no dijo, asimismo, que la madre del niño, devorada por los tiburones junto a otros “balseros”, estaba gritando al mundo que lo único que quería conseguir era una vida digna y las libertades para su hijo?. ¿Por qué seguía mintiendo cuando decía que se le negaba la patria potestad a su padre, cuando es sabido que éste fue acusado de proferir malos tratos a la madre de Elián?.

¿Hubiese ido usted, Sánchez Ramos, tan raudo, presto y con tanta diligencia y satisfacción, a visitar, por ejemplo, cualquier ciudad de Chile en tiempos de Pinochet?. Seguro que no, pues aduciría que este dictador tenía a sus espaldas unos 3.000 crímenes. Lógico que no fuese. Lógico sería también que no acudiese a Cuba, pues sus amados Fidel Castro y Che Guevara, tiene a sus espaldas 18.000 asesinatos.

Vean la foto de una farmacia cubana y la “abundancia” de medicamentos. Vean, asimismo, el vídeo de balseros cubanos que huyen del paraíso comunista hacia EE.UU.

Luis David Bernaldo de Quirós Arias

De chaqueteros

2011-12-27T10:48:00.000+01:00

Como nos gusta ojear y hojear nuestra vieja hemeroteca, nos hemos encontrado con lo siguiente:

"Tenemos que hacer comprender al mundo que el pensamiento joseantoniano tiene plena vigencia en el contexto actual. Somos una unidad de destino en lo universal, tenemos pleno derecho a proclamarlo y a mantener la soberanía de nuestro esquema institucional y de nuestro contenido espiritual". Estas palabras las pronunciaba en julio de 1.973, Miguel Ángel Revilla Roiz, a la sazón Delegado Comarcal de Sindicatos.

Como es lógico, estas palabras fueron borradas de la biografía “oficial” de este sujeto, como lo fueron borradas otras de otros individuos, como ha quedado demostrado en el libro “Secuestro del socialismo”, de Antón Saavedra, libro que estamos comentando en nuestro blog actualmente.

Conviene recordar también que este Revilla, allá por los años 70, además de ser un fanático defensor del régimen, daba conferencias en la Guardia de Franco.

Como se recordará, en las elecciones autonómicas del año 2.003 pactó con el PSOE un gobierno de coalición en Cantabria. A pesar de que su partido sólo obtuvo 8 escaños, gracias a los socialistas (13 en total), consiguió la presidencia el 27 de junio de ese mismo año.

Posteriormente, en las elecciones de marzo de 2.008, el Revilla este acudió a un mitin del PSOE en Santander para apoyar a Felipe “Sonrisa de Hiena” González. En el citado mitin la gente gritaba: “¡Ista, ista, Revilla es socialista!”.

Por si fuera poco, aparecía, y aparece, en eso que se suele llamar “Telebasura”, que no es otra cosa que un “ente” que no vale más que para vaciar mentes al más puro estilo de Gran Hermano, controlado por ya sabemos quién.

¡Ah!, y como este hay otros muchos sujetos. Ya los sacaremos a relucir también.

Luis David Bernaldo de Quirós Arias

La Ópera ( V I )

2011-12-27T10:27:00.000+01:00

LA ÓPERA EN ESPAÑA

LA SELVA SIN AMOR (1629) de LOPE DE VEGA seguiría de cerca los experimentos de la "Camerata", pues se trata de una verdadera ópera cuya música no ha llegado hasta nosotros. Esta obra constituye un fenómeno aislado, como lo constituyeron dos óperas de CALDERÓN con música del eminente Juan Hidalgo, cantadas en 1661 ante los reyes: LA PÚRPURA DE LA ROSA, en un acto y CELOS AUN DEL AIRE MATAN, en tres actos, que es la más antigua de las óperas españolas cuya música se conoce hoy. También se cantó ante la corte real, a fines del siglo, una ópera extranjera, que no era italiana, sino francesa: la ARMIDA de LULLY, y otras del español SEBASTIÁN DURÓN.

En Madrid, durante el reinado de los dos primeros Borbones, estrenaron óperas los italianos FACCO, CORADINI,CORSELLI, MELE Y CONFORTO. Desde mediados del siglo (estamos en el XVIII), la ópera italiana, con libretos traducidos por DON RAMÓN DE LA CRUZ, prospera en Madrid, donde también hay compañías de ópera italiana, como en Barcelona, Valencia, Cádiz y otras poblaciones. Estrenan óperas DURÁN y SOR en Barcelona, así como TERRADELLAS, MARTÍN Y SOLER en el extranjero. Y desde 1.787 tuvo Madrid una compañía permanente de ópera italiana. En los albores del siglo XIX se impide cantar en lengua extranjera y los cantantes españoles estrenan en Madrid óperas (especialmente francesas) con libretos vertidos o adaptados al español. En este siglo España cuenta con operistas nacionales: JOSÉ MELCHOR GOMIS (1791-1836), que estrena varias óperas en París; MANUEL GARCÍA (1775-1832), cantante y fecundo autor de óperas y operetas y RAMÓN CARNICER, HILARIÓN ESLAVA, FRANCISCO GÓMEZ, IGNACIO OVEJERO, JOAQUÍN ESPÍN y otros más, que cultivan la ópera italiana, sin que sus obras sobrevivan largo tiempo. Constituye verdadera excepción en este sentido EMILIO ARRIETA (1823-1894), que produjo la ópera ILDEGONDA, que se estrena en Milán y luego en Madrid, Lisboa y Génova; y, sobre todo, MARINA, hoy popular todavía. Tras ellos debe señalar a FELIPE PEDRELL (1841-1923), autor de LOS PIRINEOS, LA CELESTINA y EL CONDE ARNAU; a TOMÁS BRETÓN (1850-1923), autor de LA DOLORES, LOS AMANTES DE TERUEL y GARIN; a RUPERTO CHAPÍ (1851-1909), autor de las óperas ROGER DE FLOR, LA SERENATA, MARGARITA LA TORNERA, LA HIJA DE JEFTE y CIRCE; y a EMILIO SERRANO (1850-1939), autor de DOÑA JUANA LA LOCA, GONZALO DE CÓRDOBA y LA MAJA DE RUMBO.


Todos los grandes músicos españoles quisieron probar sus fuerzas en este campo. ISAAC ALBÉNIZ (1860-1909), con talento esencialmente pianístico, escribió algunas óperas, entre ellas PEPITA JIMÉNEZ.

ENRIQUE GRANADOS (1867-1916) convierte su admirable "suite" para piano GOYESCAS en la ópera del mismo título, que se estrenó en Nueva York.


MANUEL DE FALLA (1876-1946), nos legó en su RETABLO DE MAESE PEDRO una ópera de títeres y en la ATLÁNTIDA, terminada por Halffter, una ópera de gran ambición y nuevo estilo, afín a la cantata, estrenada con gran éxito y casi íntegra en la Scala de Milán (1962).

A la misma generación pertenecen JAIME PAHISSA, autor de las óperas LA PRINCESA MARGARITA, MARIANELA y otras.

CONRADO DEL CAMPO, autor de EL FINAL DE DON ÁLVARO y LOLA LA PICONERA.

Entre los modernos sobresale JESÚS GURIDI, con óperas bellas de ambiente vasco, como AMAYA Y MIRENTXU. También cabe citar a EDUARDO TOLDRÁ, autor de la ópera de cámara EL GIRAVOLT DE MAIG, de ambiente catalán.

Escuchen y vean a Alfredo Kraus en "A beber, a beber y ahogar. . .", de "Marina".

Continuará

Luis David Bernaldo de Quirós Arias

Imágenes para el recuerdo

2011-12-26T11:25:00.001+01:00

Julie Christie. Pinchar sobre la imagen para ampliarla.

Arquitectura de Dios

2011-12-26T11:21:00.002+01:00

Pinchar sobre la imagen para ampliarla

Frases célebres, dichos, proverbios, etc

2011-12-26T11:17:00.000+01:00

"Para mí la democracia es un abuso de la estadística. Y además no creo que tenga ningún valor. ¿Usted cree que para resolver un problema matemático o estético hay que consultar a la mayoría de la gente? Yo diría que no; entonces ¿por qué suponer que la mayoría de la gente entiende de política? La verdad es que no entienden, y se dejan embaucar por una secta de sinvergüenzas, que por lo general son los políticos nacionales. Estos señores que van desparramando su retrato, haciendo promesas, a veces amenazas, sobornando, en suma. Para mí ser político es uno de los oficios más tristes del ser humano. Esto no lo digo contra ningún político en particular. Digo en general, que una persona que trate de hacerse popular a todos parece singularmente no tener vergüenza. El político en sí no me inspira ningún respeto. Como político."
Jorge Luis Borges

"Las verdades de los hombres tienen que ser como piedras y los cargos que ejercen, como cántaros: pase lo que pase debe romperse el cántaro".
Angel Ganivet

"La hipocresía es el colmo de todas las maldades".
Molière.

"Amigos buenos y mirlos blancos, son harto raros".
Refrán popular.

"Agua de pozo y mujer desnuda, mandan al hombre a la sepultura".
Refrán popular.

"Lo que quieres que otros no digan, tú lo has de callar primero".
Juan Luis Vives.

Borrones

2011-12-25T11:04:00.000+01:00

El discurso del patrón del “Bribón”

Lamentable. Sí, ha sido lamentable el discurso de este sujeto: discurso lleno de tópicos típicos, vaguedades y, como siempre, resumido y confeccionado por otras personas. Como es sabido, estos Bobones no se caracterizan precisamente por su nivel intelectual, ya que, cínicamente, ha pedido que “la justicia sea igual para todos”. En ese todos, ¿están incluidos él y su familia?. Porque, ¿quién ha colocado a su yerno en sus “trabajos”?. Esto en justicia está bien definido, pudiendo ser hasta delito.

Por otra parte, si la justicia tiene que ser igual para todos, que empiece a aplicársela a sí mismo y a su familia.

Además, ¿por qué ha estado callado tanto tiempo sobre el “status” del Urdangarín?. Váyase ya de una puñetera vez, patrón del “Bribón”.

También hay más cosas: si tiene asignados nueve millones de € anuales por no hacer nada, ¿cómo es que tiene una fortuna de casi 2.000 millones de €, según publica la revista “Forbes?. ¿Será por las comisiones que cobra de las “familias relaes” de Arabia Saudí, Quatar, Emiratos Árabes, etc, por el suministro de petróleo?. ¡Así cualquiera habla de “solidaridad con los parados” que tienen que sobrevivir con 400 € mensuales!.

Dice también en su discurso que quiere mucho a los españoles. ¿Se referirá a los miles y miles de niños que mueren asesinados por la ley del aborto, ley que “sancionó” este Bobón solemne dormilón?.

Y para terminar, recomendamos leer los artículos dedicados al libro “Juan Carlos I. El último Borbón”, comentado en nuestra sección “Comentario de libros”.

Vean el vídeo de este dormilón.

Luis David Bernaldo de Quirós Arias

Feliz Navidad

2011-12-23T17:07:00.000+01:00

Os deseo Felices Navidades y que Dios nos proteja.

Luis David Bernaldo de Quirós Arias

Y seguimos con la "crisís"

2011-12-23T12:15:00.000+01:00

Como ya hemos dicho varias veces, esta crisis es tan acentuada que tal parece una “crisís”.

Mientras sigamos importando de terceros países, con lo que el PIB se estanca y no crece, seguiremos con el paro que, como ya es sabido sobradamente, genera problemas sociales.

Mientras sigamos, asimismo, con un vergonzoso crecimiento exponencial de la deuda pública, y mientras no se ataje y se elimine la indisciplina fiscal, así como los fastuosos gastos inservibles e innecesarios, a la vez que no se intervenga de una manera decidida y valiente en los sueldazos y pensiones per secula seculorum de la casta política, además de intervenir y disminuir el número de esta casta, pues eso, mientras no se meta mano a esto ya otras cosas que ya hemos comentado en otros artículos, no adelantaremos nada, señor Rajoy. Al tiempo.

Luis David Bernaldo de Quirós Arias

Memoria histórica. El perfil de la República ( I )

2011-12-23T11:04:00.001+01:00

“Pues bien, señores: la República significa nada menos que la posibilidad de nacionalizar el Poder público, de fundirlo con la nación, de que nuestro pueblo vague libremente a su destino, de dejarlo fare da se, que se organice a su gusto; que elija su camino sobre el área imprevisible del futuro, que viva a su modo y según su interna inspiración. Yo he venido a la República, como otros muchos, movido por la entusiasta esperanza de que, por fin, al cabo de centurias se iba a permitir a nuestro pueblo, a la espontaneidad nacional, corregir su propia fortuna, regularse a sí mismo, como hace todo organismo sano; rearticular sus impulsos en plena holgura, sin violencia de nadie, de suerte, que en nuestra sociedad cada individuo y cada grupo fuesen auténticamente lo que son, sin quedar, por la presión o el favor, deformada su sincera realidad.

Eso es lo que significaba para mí eso que algunos llaman "simple cambio de forma de gobierno", y que es, a mi juicio, transformación mucho más honda y sustanciosa que todos los aditamentos espectaculares que quieran añadirle los arbitrarios y angostos programas de angostísimos partidos”.

Parte del discurso “Es preciso rectificar el perfil de la República”, de Ortega y Gasset, publicado en EL Sol, 8 de noviembre de 1.931, cuando se llevaban siete meses de República.

Continuará

Luis David Bernaldo de Quirós Arias

La realidad del liberalismo, señor Rajoy

2011-12-21T11:21:00.000+01:00

El liberalismo es una teoría, sistema o ideología, como ustedes prefieran llamarlo, que ha sido, y es, ensalzado o combatido.

Bien mirado, es un sistema que no plantea ni favoritismos ni discriminaciones contra nadie por una razón muy sencilla: el liberal no odia, como lo hace la teoría marxista, a los ricos, entendiendo por tal a las personas que han adquirido sus bienes a base de sacrificios y trabajo honrado, no teniendo la intención en ningún momento de arrebatarles lo que han ganado

Como ya hemos expuesto alguna vez en este blog al hablar de algunos economistas, conviene recordar que, por ejemplo, la Escuela Austríaca, también llamada Escuela de Viena, fundada por Carl Menger y continuada por Eugen von Böhm-Bawerk, Friedrich von Wieser, Ludvig Von Mises, Friedrich A. Von Hayek y otros, no es partidaria de los impuestos especiales para los ricos, pues el capital es el que verdaderamente crea puestos de trabajo, bienestar y, consecuentemente, riqueza. Como decía Joseph Sobran, “quejarse de que la economía libre favorece a los ricos, es como quejarse de que la libertad de expresión favorece a los elocuentes”.

También dicen los seguidores de esta Escuela que, tanto la supresión del intervencionismo estatal, así como promocionar y desarrollar la libertad de comercio, serán beneficiosos para todos.

Asimismo, esta escuela defiende que, para que una moneda sea estable no tiene que haber ningún tipo de injerencia, tanto por parte del Estado, como por parte de los bancos centrales que son, como todos sabemos, lo que fijan tasas e intereses, trayendo la terrible consecuencia de fijar precios, tanto de los productos como del dinero. Con esto se quiere decir, obviamente, que es el mercado el que tiene que regular. Si los que regulan son los bancos, como ha ocurrido recientemente, las consecuencias has sido catastróficas, ya que al permitir intereses bajos, la petición de hipotecas se disparó, trayendo la fatal consecuencia de la supravaloración de los pisos. Después, claro, en vez de tratar de corregir el problema, se buscan culpables que, como ya sabemos, son los de siempre: el capital, la Iglesia, los EE.UU., los mercados y demás letanía de siempre.

Señor Rajoy, tenga en cuenta todo esto. ¡Ah!, y como ya hemos dichos muchas veces, suprima las autonomías, el senado, la monarquía y las subvenciones a los sindicatos. De lo contrario, no logrará nada de nada.

Luis David Bernaldo de Quirós Arias

La Ópera ( V )

2011-12-21T10:49:00.001+01:00

LA ÓPERA EN EL SIGLO XX

Aunque nuestro siglo no se distingue por la actividad operística, ha contado con nuevos compositores de importancia. Entres los rusos destacan IGOR STRAVINSKI, iniciado en el género con EL RUISEÑOR; SERGEI PROKOFIEV, con su AMOR DE LAS TRES NARANJAS y DIMITRI SHOSTAKOVITCH, entre cuyas primeras obras figuran LADY MACBETH DE MINSK. Entre los italianos sobresalen ALFREDO CASELLA, con LA DONNA SERPENTE; FRANCESCO BALILLA PRATELLA, con VOLA DI NOTTE, y MARIO CASTELNUOVO-TEDESCO, con LA MANDRAGORA. Entre los franceses abandonaron los rumbos wagneristas PAUL DUKAS, con ARIANE ET BARBEBLEU; ERIK SATIE, con SOCRATE; DARIUS MIHAUD, con CHRISTOPH COLOMB, y ARTHUR HONNEGER, con LE ROI DAVID. Entre los germanos destacan ARNOLD SCHÖNBERG, con VON HEUTE AUF MORGEN; ALBAN BERG, con WOZZECK, y PAUL HINDEMITH, con CARDILLAC. Inglaterra cuenta por lo menos con un excelente operista: BENJAMIN BRITTEN, cuyas óperas de cámara, EL RAPTO DE LUCRECIA, ALBERT HERRING y PETER GRIMES, escritas hacia 1940, fueron las primeras de un autor inglés representadas en muchos años.

En toda Europa se generalizaron las subvenciones estatales. Aunque, como es natural, la actividad operística se vio seriamente dislocada con motivo de la última guerra mundial, ya en 1949 casi todas las ciudades alemanas de alguna importancia poseían su propio teatro estatal, donde actuaban compañías fijas de ópera, ballet y drama. En 1947 ya se habían normalizado la Ópera de Roma y la Scala de Milán, la Ópera Municipal de Viena, la Ópera Municipal de Berlín y la Ópera de París. En Suiza actuaban compañías municipales de ópera en Zurich, Berna y Basilea. En 1949 el Gobierno holandés, junto con la ciudad de Amsterdan, ayudó a la recién formada Compañía de Ópera de los Paises Bajos. En 1948 Turquía inauguró un nuevo Teatro oficial de ópera en Ankara.

En EE.UU. la afición a la ópera quedó algo rezagada en comparación con el resto del mundo, pues el país se hallaba en plena lucha de fronteras cuando la ópera florecía en Italia y Francia. La primera temporada de ópera en América se dio en Nueva York el año 1825 con cantantes de la Compañía de Ópera Italiana. Después empezaron a interesarse por el espectáculo muchas ciudades. Chicago, Filadelfia, Nueva Orleans y San Francisco edificaron teatros de ópera, en que se presentaron las óperas extranjeras populares en Europa. Los compositores norteamericanos fomentaron luego el uso del inglés en las representaciones. Entre ellos cabe citar a DEEMS TAYLOR con THE KING HENCHMAN, PETER IBBETSEN; a GEORGE GERSHWIN con PORGY AND BESS; a VIRGIL THOMSON con THREESAINTS IN FOUR ACTS; a LOUIS GRUENBERG con THE EMPEROR JONES; a AARON COPLAND con
THE SECOND HURRICANE y a GIAN-CARLO MENOTTI con AMELIA GOES TOTHE BALL.

Escuchen y vean a Montserrat Caballé en "Casta diva", de "Norma"

Continuará

Luis David Bernaldo de Quirós Arias

Frases célebres, dichos, proverbios, etc

2011-12-21T10:24:00.000+01:00

"La maldición del hombre de genio es que, en la misma medida en que él parece grande y admirable a los demás, éstos le parecen a él a su vez pequeños y lastimosos. Durante toda su vida tiene que reprimir esta opinión, como ellos reprimen la suya".
Arthur Schopenhauer

"El hombre de formación política considera como una humillación y como un suicidio el proclamar una equivocación".
Gregorio Marañón

"No me importa la desigualdad, porque no soy envidioso. Me importa la pobreza".
PedroSchwartz

"Para destruir las malas prácticas, la ley es mucho menos útil que los esfuerzos individuales".
Ángel Ganivet

"Antes mujer de quien nada es, que manceba de algún marqués".
Refrán popular.

"A la fea, el caudal de su padre la hermosea".
Refrán popular.

"Quien guarda su boca y su lengua, guarda su alma de angustias".
Proverbio bíblico.

"Muchas veces se arrepiente uno de haber hablado, y ningua de haber callado".
Simónides

Luis David Bernaldo de Quirós Arias

El hombre superior a la mujer

2011-12-20T11:32:00.000+01:00

Esta foto que les mostramos ha sido tomada hace poco tiempo en Egipto, y se encuentra en muchas páginas webs. Como se puede observar, un hombre tira, arrastra o acarrea a un grupo de mujeres mahometanas lo mismo que si fuesen un auténtico rebaño de ganado.

¿No tienen nada que decir estas progres, o “progras”, algunas de ellas “jóvenas” cocineras antes que “frailas”, analfabetas e “imbécilas”?. Pues no se las oye nada.

La explicación de este “arrastre”, tiene dos vertientes. Una, según dicen algunos, es que hay que impedir que las mujeres se mezclen con los hombres cuando hay una protesta o una manifestación, mezcla que prohíbe tajantemente el Islam. Y la otra tiene por objeto protegerlas de que se contaminen, no por culpa del calentamiento global y demás monsergas, sino evitar que se contaminen desde el punto de vista espiritual.

La Sura IV de El Corán, trata sobre las mujeres. En el versículo 28 de lee: “Os está prohibido casaros con mujeres casadas, excepto con las que hayan caído en vuestras manos como esclavas: es la ley de Dios respecto de vosotros”.

En el 29 se lee: “El que no sea bastante rico para casarse con mujeres honradas y creyentes, tomará esclavas creyentes. Dios conoce vuestra fe. Todos venís unos de otros (y de Adán, el padre común). No os caséis con esclavas, más que con el permiso de sus amos”.

El versículo 38 de la misma Sura, dice: “Los hombres son superiores a las mujeres, a causa de las cualidades por medio de las cuales Dios ha elevado a éstos por encima de aquéllas, y porque los hombres emplean sus bienes en dotar a las mujeres. Las mujeres virtuosas son obedientes y sumisas: conservan cuidadosamente, durante la ausencia de sus maridos, lo que Dios ha ordenado que se conserve intacto. Reprenderéis a aquellas cuya desobediencia temáis; las relegaréis en lechos aparte, las azotaréis”.

También se lee en el versículo 60: “Los que crean y obren el bien serán introducidos en los jardines regados por corrientes de agua; permanecerán allí eternamente; hallarán allí mujeres exentas de toda mancha y deliciosas sombras”.

Y digo yo, ¿las mujeres no encontrarán también hombres “exentos de todas mancha”?.

Por otra parte, como ya es sabido, cuando un musulmán repudia a su esposa lo hace con el calificativo de “camella”, ya que en varios textos islámicos se la llama o se la define como “camella en celo”.

Según cuenta Al-Bujari en la Hadiz nº.27, El Profeta vio el Infierno. Mahoma dijo: “Vi el Fuego (el Infierno) y la mayor parte de quienes allí se hallaban eran mujeres… que incurrieron en ingratitud con el cónyuge y el bien que se les hizo…”. Y para colmo lo que se lee en el Hadiz nº. 210, que recoge unas palabras de Mahoma: “¿Acaso el testimonio de una mujer no es como medio testimonio de un hombre?”.
En resumidas cuentas, ¿qué es lo que ha formado la doctrina mahometana, en relación con la mujer?. Pues ha hecho un ser totalmente supeditado y sumiso al hombre, al que se le considera como un ser superior

¡Menuda alianza de civilizaciones nos quieren espetar esta pandilla de cobardes, que no se atreven a decir ni mu contra esta religión, y sin embargo atacan sin piedad a la religión cristiana que no se parece en nada a la mahometana!.

Luis David Bernaldo de Quirós Arias

También merecen calles ( X X X V )

2011-12-20T11:20:00.000+01:00

Imágenes para el recuerdo

2011-12-20T10:57:00.000+01:00

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Arquitectura de Dios

2011-12-20T10:53:00.000+01:00

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Vaclav Havel

2011-12-19T10:56:00.000+01:00

Como ya saben, ha fallecido Vaclav Havel, una de las muchas personas que, conociendo en su propia carne, todo el terror y el horror del sistema comunista, en su día renegó de tal sistema. Descanse en paz.

Havel, decía a los cubanos:

“El sistema va envuelto en un hermoso lenguaje que no vacila en denominar a la esclavitud como una forma superior de la libertad; al pensamiento independiente, como una forma de servidumbre al imperialismo; al espíritu de iniciativa humana, como la explotación del hombre por el hombre y a los derechos humanos un invento de la burguesía”.

Tome nota, señor Llamazares

Luis David Bernaldo de Quirós Arias.

Memoria histórica: Noreña

2011-12-18T11:07:00.000+01:00

Como siguen bombardeándonos con lo de la “memoria histórica”, nosotros también vamos a “recuperarla”. Transcribimos una noticia aparecida en el diario La Nueva España con fecha 1 de diciembre de 1.937. Dice así:

“Noreña. Quince meses de terror bajo el yugo marxista. Ambiente de tristeza – Mujeres que lloran – Un pueblo abrumado por el dolor.

Han pasado quince meses de terror, de desbordamiento de la fiera, de matanzas sin cuento. Nosotros hemos estado primeramente, ocultos a los ojos de los esbirros marxistas; luego en la cárcel, sufriendo vejaciones, privaciones, y aunque parezca paradójico, hasta un fusilamiento que se frustró por milagro; más tarde, trabajando en fortificaciones, en carreteras, en fábricas, siempre bajo la pertinaz vigilancia de los fusileros y viendo caer a nuestro lado hermanos inocentes, y por último, haciendo de antiaéreos en la ya famosa prisión flotante del Musel, a borde del siniestro “Luis Caso de los Cobos”, donde hemos aprendido a saber lo que era hambre, sed, frío, vejación, enfermedad, y de él hemos salido con vida porque Dios, en su misericordia, así lo dispuso.

Después de estos quince meses de angustia mortal para todos, en los que la blasfemia y el lenguaje soez eran gala de nuestros perseguidores, hemos vuelto con honda emoción a pisar esta tierra querida de nuestro pueblo, el suelo de esta desventurada villa, donde se ha desarrollado sangrientos episodios que le dan un aspecto de soledad, de tristeza, de agonía, porque son muchos los noreñenses que faltan, , son muchas las personas amigas,, las personas buenas que han caído en manos de la chusma.

Aquí hemos encontrado multitud de personas enlutadas que llevan en su semblante huellas de pánico, huellas de dolor; hemos visto madres que lloran por sus hijos, mujeres que lloran por sus esposos . . .

A unas y a ortras hemos pretendido prodigar consuelos en estos momentos en que el dolor se renueva sangrante en sus corazones torturados, al ver regresar con las “banderas victoriosas al paso alegre de la paz” a otros noreñenses, a otros hermanos más afortunados que ha sobrevivido a la gran catástrofe; pero más que palabras, hemos escuchado sollozos por los seres queridos que la fiera marxista, sedienta de sangre inocente, sacrificó con crueldad y con refinamiento por el enorme delito de ser católico, de ser honrados, de ser buenos.

En el porcentaje de muertos y encarcelamientos, puede decirse que Noreña fue el pueblo más sañudamente perseguido, más duramente castigado. Por eso, al volver ahora, lo hemos encontrado tan triste, tan apenado, tan abrumado por el dolor”.

El artículo está firmado por Amaro MONTE

Luis David Bernaldo de Quirós Arias

La LOGSE de Felipe González

2011-12-17T11:24:00.001+01:00

Hemos tomado nota de algunos disparates de jóvenes que, por su edad, son producto de la LOGSE de Felipe “Sonrisa de hiena” González. Algunos de estos disparates ya los hemos comentado y escrito en este blog.

Estos de hoy, los hemos escuchado recientemente. Así, una joven decía que su madre estaba sorda porque tenía mal “las trompas de Falopio”. Para reir o para llorar.

Otro joven decía que parecía que tenía sobre su cabeza la “espada de Demóstenes”. Como los nombres de Damocles y Demóstenes empiezan los por “D” y terminan por “es”, qué más da, oiga. Podrían decir la “espada de Diógenes”, que también empieza por “D” y termina por “es”.

Otra chica decía que no le gustaba salir a la calle cuando había “garrafas de viento” porque se despeinaba. Sin comentarios.

Otra joven decía que le había gustado mucho Francia. Sus compañeros le preguntaron si había conocido más países, a lo que respondió: “Sí, también conozco Roma y Venecia”.

Otro joven mirando para el cielo, dijo q sus amigos que aquello que estaban viendo no eran estrellas fugaces, sino una lluvia de “mororitos”.

Otro chico comentaba con sus amigos que había tenido un accidente de automóvil, y que después del golpe le habían hecho una “redundancia” magnética.

Otro hablaba de la “aviación de Napoleón”, que había conquistado casi toda Europa.

En fin, esto es lo que hay. ¡Pobres muchachos!. No nos queremos imaginar los disparates que se oirán a los jóvenes que sean producto de la LOE de Zapatero. Pero, claro, el panel ideológico dice que hay que potenciar la enseñanza pública para terminar con las desigualdades sociales, sin importarles que en aras de esa enseñanza pública se está aplicando una injusticia terrible, cual es la de la ignorancia. Y que no nos salgan, como siempre, con el manido tema del “igualitarismo” que, como está sobradamente demostrado, produce el efecto contrario, es decir, la desigualdad.

Dentro de unos días comentaremos el libro “Hijos de la Logse”, de Francisco Serrano.

Luis David Bernaldo de Quirós Arias

Un bledo, dos cominos y tres dídimos

2011-12-16T18:21:00.000+01:00

No sé si se acordarán de la pregunta que le hicieron a Zapatero en el diario monclovita de El País, que decía: “¿Cómo le suena lo de la nación catalana?”. La respuesta fue inmediata y sin titubeos: “No me produce preocupación ni rechazo”.

Nos llama la atención la rápida contestación de un sujeto que, como ya es sabido, es de una ineptitud sobresaliente. Esto nos hace pensar que tal pregunta ya se sabía de antemano y que estaba pactada.

Aparte de esto, ¿qué se puede esperar de una nación de la que su presidente le importe un bledo, dos cominos y tres dídimos, que se resquebraje y se rompa, para formar una nueva nación, es este caso la catalana?. ¿No habíamos quedado que “el concepto de nación es discutible?”. ¿O será que sólo es discutible el de “nación española”?.

Pero claro, para eso está el talante, oiga: hay que rechazar y desechar lo que la mayoría quiere, y dar por bueno y aceptar lo que la minoría exige.

En fin, la despreocupación y el rechazo de todo lo que se refiere a la nación española por parte de este incapacitado e irresponsable sujeto, nos ha dejado y traído una España que “no la conoce ni la madre que la parió”.

Luis David Bernaldo de Quirós Arias.

La Ópera ( I V )

2011-12-15T21:41:00.000+01:00

GIUSEPPE VERDI Y RICHARD WAGNER

La figura más prominente de la ópera italiana moderna es, sin embargo, GIUSEPPE VERDI (1813-1901). Su primera ópera, OBERTO (1839), gustó tanto al empresario de la Scala de Milán que le encargó que escribiera otras tres. Sin embargo, no se admira hoy a VERDI por esas obras, sino por sus creaciones posteriores. RIGOLETTO (1851), IL TROVATORE (1853) y LA TRAVIATA (1853) le dieron fama universal. En 1871 hizo época la representación de AIDA - encargada por el Jedive de Egipto y suntuosamente escenificada con elefantes vivos - tanto por las circunstancias de su estreno en El Cairo como por la belleza de su música. AIDA, OTELO y FALSTAFF (1893) revelan la influencia de WAGNER en el terreno orquestal.

Entre los grandes reformadores musicales resalta RICHARD WAGNER (1813-83) en el campo de la ópera y del drama musical merced a su extraordinario genio musical, su talento literario y sus conocimientos escénicos. Para sus libretos acudió a la mitología y folklore germanos. Los escribía él mismo para que cada fase de su obra fuera exactamente como la deseara. Incluso diseñó su propio coliseo, el famoso TEATRO DE LA ÓPERA DE BAYREUTH, donde estrenó PARSIFAL un año antes de su muerte.

Fiel al principio de la verdad dramática, buscaba la total unidad entre las palabras, la acción y la música, si bien pensó que ésta debía subordinarse al drama. Según él, la ópera había de ser un continuo fluir musical desde el cantante a la orquesta y viceversa, de aquí que no haya arias en sus obras. Wagner compuso 13 producciones escénicas (óperas y dramas musicales), de las cuales aún se representan 11. Entre ellas destacan: TANNHÄUSER (1845); LOHENGRIN (1848); TRISTAN E ISEO (1859); EL ANILLO DEL NIBELUNGO, que comprende El oro del Rhin (1854), La Valkiria (1856), Sigfrido (1871) y El crepúsculo de los Dioses (1874), y finalmente PARSIFAL (1882).

GOUNOD, BIZET Y PUCCINI

Contemporáneo de Wagner, GOUNOD (1818-93) compuso una de las más populares óperas francesas, FAUSTO, que satisfizo poco al estrenarse (1859), por lo que estuvo excluida en Paris del repertorio de la Ópera hasta después de triunfar centenares de veces en otros países. Entre las demás obras de GOUNOD la más conocida es ROMEO Y JULIETA.

BIZET (1838-75) se hizo famoso por su CARMEN, escrita originalmente como "opére comique", con diálogo hablado y representada normalmente como gran ópera de recitativos. CARMEN fue la primera ópera francesa de estilo naturalista. Como ejemplos del posterior desarrollo de esta técnica "verista" pueden citarse CAVALLERIA RUSTICANA de Mascagni y PAGLIACCI (Payasos) de Leoncavallo.

Las obras de PUCCINI (1858-1924) presentan un estilo muy similar a éstas. De ellas MADAME BUTTERFLY, LA BOHÊME y TOSCA siguen gozando de inmensa popularidad. La primera obtuvo escaso éxito hasta que le dieron súbitamente la fama en Nueva York los cantantes Caruso, Homer, Farrar y Scotti. En 1910 se estrenó en el Metropolitan Girl of the Golden West (La chica del Oeste Dorado), en la que actuaron el propio compositor como director de escena, Caruso como cantante y Toscanini como director de la orquesta. Sin embargo la obra no gustó al público tanto como las anteriores.

OTRAS ÓPERAS EUROPEAS


Las obras de RICHARD STRAUSS han representado una tendencia realista, especialmente SALOMÉ y ELEKTRA, así como los valses de EL CABALLERO DE LA ROSA, que han alcanzado una celebridad casi tan grande como los de los otros Strauss. La primera ópera impresionista fue PELLEAS ET MELISANDE, de CLAUDE DEBUSSY, que presenta muchas analogías con las obras de Wagner.

Aunque Italia, Francia y Alemania son los tres paises donde la ópera alcanzó su máximo florecimiento, también otros han producido obras muy importantes. Ente ellas, LA NOVIA VENDIDA, del compositor checo SMETANA, cuya obertura es muy popular por figurar frecuentemente en conciertos. Las óperas rusas más conocidas son RUSSLAN Y LUDMILA, de GLINKA; EUGENIO ONEGUIN, de TCHAIKOWSKI; EL PRÍNCIPE IGOR, de BORODIN; SADKO y EL GALLO DE ORO, de RIMSKI-KORSAKOV. En Rusia destaca por su realismo MUSSORGSKY, autor de FIESTA EN SOROCHINSK, KHVANTCHINA y BORIS GODUNOV, donde raya a la altura de los mejores compositores del siglo XIX.

Escuchen y vean a Luciano Pavarotti en "Bella figlia", de Rigoletto.

Luis David Bernaldo de Quirós Arias

Frases célebres, dichos, proverbios, etc

2011-12-15T21:21:00.000+01:00

"Tiene la ciencia sus hipócritas, no menos que la virtud, y no menos es engañado el vulgo por aquéllos que por éstos. Son muchos los indoctos que pasan plaza de sabios".
Benito J. Feijoo.

"Si ya sabes lo que tienes que hacer y no lo haces entonces estás peor que antes".
Confucio.

"Es mejor cojear por el camino que avanzar a grandes pasos fuera de él. Pues quien cojea en el camino, aunque avance poco, se acerca a la meta, mientras que quien va fuera de él, cuanto más corre, más se aleja".
San Agustín.

"Alegría y pobreza, , y no pesares y riqueza".
Refrán popular.

"A la luz de la tea, no hay mujer fea".
Refrán popular.

"A la culpa, sigue la disculpa".
Refrán popular.

"El amigo que no presta y el cuchillo que no corta, que se pierdan poco importa".
Refrán popular.

"Muchas veces lo que se calla hace más impresión que lo que se dice".
Píndaro de Tebas.

"No sabe hablar quien no sabe callar".
Pitágoras.

De pena

2011-12-15T10:27:00.000+01:00

Es una verdadera pena que el defensor del pueblo no lo defienda.

Es también una verdadera pena que se tenga que defender con uñas y dientes, como si estuviésemos en un país totalitario de corte islámico o comunista, la libertad de expresión y demás tipos de libertad.

También es de pena que, por mor de una “educación”, que tal parece que es un adoctrinamiento impartido por ya sabemos quién, no podamos transmitir a nuestros hijos todo lo bueno de lo que disfrutábamos en nuestra niñez.

Es asimismo una verdadera pena que se sigan, de una manera ciega y fanática, las instrucciones y los pasos de líderes y “pensadores”, cuyas ideologías están totalmente trasnochadas y obsoletas.

También es penoso y hasta dolorosísimo, tener que aplaudir a alguien, cuando lo que apetece es gritar.

Luis David Bernaldo de Quirós Arias

Más sobre Cuba ( y I V )

2011-12-15T10:20:00.000+01:00

Terminábamos nuestro anterior artículo comentando las cínicas críticas que los comunistas hacen sobre la pena de muerte en los EE.UU. Así, dicen que “la silla eléctrica o la inyección letal mata tantos seres humanos, especialmente negros, incluidos adolescentes”.

EE.UU. es uno de los pocos países occidentales en donde existe la pena de muerte (en algunos estados de la Unión está abolida). Sin embargo en todos los países comunistas, y en los islámicos, a los que esta gente comunista defiende, está legislada y, por tanto, se aplica. En estos países no se emplea la silla eléctrica ni la inyección letal (que termina con la vida del reo en pocos minutos), sino las más crueles formas, que van desde la lapidación, fusilamientos, envenenamientos, etc, aparte de la ley del Talón. Suponemos que los condenados a muerte serán por los mismos motivos que en China, donde “la gigantesca redada en China contra la represión del delito que ya dura catorce meses y se ha cobrado miles de fusilamientos” (LNE, 27 de junio de 2.007).

En la misma crónica de ese día, se dice también:

“Habitualmente en China las vísperas de cada fiesta importante son marcadas por un refuerzo sustancial de las medidas de seguridad y un aumento claro de las condenas a muerte y de las ejecuciones”.
AI (Amnistía Internacional) publicó en marzo de 1.998 un extenso informe intitulado “China 1.997, ningún motivo para conglatularse”, en el que se documenta la detención 200.000 críticos y opositores al gobierno, la celebración de juicios gravemente injustos, así como la comisión de torturas en multitud de celdas policiales, prisiones y campos de trabajo de este país. Este mismo informe denuncia el uso creciente de la pena de muerte, especialmente para delitos no violentos, como el fraude, la falsificación o la venta de productos de maña calidad. Por otra parte, según el Registro de Muerte en China en 1.996 – último año del que se tienen datos completos – fueron ejecutadas 4.367 personas, lo cual resulta espeluznante, dado que durante ese año se realizaron un total de 5.139 ejecuciones en todo el mundo. Estos datos han sido dados a conocer por AI en octubre de 1.997 (LNE, 17 de abril de 1.998).

“China recibió ayer a la secretaria de Estado norteamericana Madaleine Albright, con la divulgación de la noticia de la ejecución de diez separatistas uigures de la provincia noroccidental de Xinjiang, entre el 27 y 29 de enero pasados”. (LNE, 2 de marzo de 1.999).

“Ejecuciones masivas en China dentro de una amplia campaña contra la delincuencia. En Pekín han sido ejecutados numerosos delincuentes en los últimos días, según informa del Diario de Pekín. La mayoría de ellos eran reincidentes en delitos de asalto y robo, violación y asesinato”. (ABC, 16 de enero de 1.993).

¿Y qué dicen los fámulos del comunismo sobre la pena de muerte en Cuba, el “modelo referencial”?. Pues nada. Hay que recordarles que en abril de 2.003 fueron ejecutados Lorenzo Enrique Copello Castillo, Bárbaro Leodán Sevilla y Jorge Luis Martínez Isaac por “graves delitos de terrorismo”.

En los países comunistas, y en los islámicos, no tiene en cuenta el Pacto Internacional de Derechos Civiles y Políticos, destinado a abolir la pena de muerte, y que fue aprobado por la Asamblea General de Naciones Unidas en diciembre de 1.989. En este pacto se dice, entre otras cosas:

"Considerando que la abolición de la pena de muerte contribuye a elevar la dignidad humana y desarrollar progresivamente los derechos humanos, (...) y "Convencidos de que todas las medidas de abolición de la pena de muerte deberían ser consideradas un adelanto en el goce del derecho a la vida, (...)"

En fin, a pesar de todo lo visto en este artículo en los tres anteriores, el 1 de enero de 2.012, quincuagésimotercer aniversario de la dictadura castrista, sacarán pecho para destacar los “logros” de la revolución.

Luis David Bernaldo de Quirós Arias

Humor inglés

2011-12-14T10:15:00.000+01:00

Hemos comentado alguna vez en este blog, concretamente en nuestro artículo “De puta madre, tío”, que uno los autores preferidos de nuestra juventud era P.G. Wodehouse, concretamente su obra “Pobre, vago y optimista”, en la que el pobre Ukridge, protagonista de la novela, siempre que estaba punto de alcanzar la fortuna, se le escapaba de las manos. Este autor era un genio del humor, pero del humor fino inglés que te hacía que estuvieses con la sonrisa constante mientras leías el libro. Tal humor se refleja asimismo, por ejemplo, cuando dicen los ingleses que “Sólo en el resto del mundo se circula por la izquierda”. También se refleja cuando, por circunstancias climatológicas, no pueden atracar barcos ni aterrizar aviones en el Reino Unido: “el continente aislado”, o también “Europa aislada”, dicen.

Esto viene a cuento con motivo del “no” de Cameron a esa nueva UE que nos quieren imponer e implantar Merkel y Sarkozy. Tal UE no existirá, ni existió, por mucho que nos digan y que mangoneen. En este caso, sí que el continente quedará aislado, y no Inglaterra.

Se quiso imitar en su día a EE.UU., pero allí, y a pesar de todas las diferencias que hay entre los Estados que lo componen, los norteamericanos tienen un denominador común: son patriotas, cosa que no son los europeos. Cada uno es de su país y en algunos, como por ejemplo en esta España que nos ha dejado el “zapaterato”, ni eso somos.

La suerte que tiene Europa es que los EE.UU. siguen mirando para el Atlántico precisamente por “culpa” de Inglaterra. El día que les dé por girar la vista y mirar para el Pacífico, vamos a saber lo que vale un peine.

Luis David Bernaldo de Quiros Arias

Imágenes para el recuerdo

2011-12-14T10:13:00.000+01:00

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Arquitectura de Dios

2011-12-14T10:10:00.001+01:00

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Más sobre Cuba ( I I I )

2011-12-13T19:34:00.001+01:00

Y continuamos con el “criminal bloqueo”.

Como recordarán, allá por los años noventa, Carlos Lage, que a la sazón era el asesor económico de Fidel Castro, manifestaba que el régimen estaba elaborando una ley para atraer inversión extranjera y que en aquellos tiempos había en Cuba 400 empresas de 28 países que tenían inversiones en Cuba por un valor de 1.500 millones de dólares de aquel entonces. Textualmente manifestaba Lage:

“Cuba cumplirá todos los compromisos con inversores extranjeros, y en algunas ramas de la economía va a ceder una mayoría a la participación exterior”. Y continuaba diciendo que “no estamos ofreciendo una transición al capitalismo, sino a un país ordenado, una política adecuada, coherente e irreversible y un Gobierno honrado e incorruptible”.
Viendo esto, ¿dónde está el bloqueo?.

No obstante, y a pesar de estas inversiones extranjeras, Fidel Castro, durante la celebración del 40º aniversario de la Revolución en el año 1.999, predecía y vaticinaba la caída del capitalismo, no habiendo dicho ni pío del derrumbe del comunismo en la desaparecida URSS.

El mayor cinismo de Fidel Castro es echar la culpa a los demás de sus errores y atribuirse a sí mismo loes éxitos ajenos. Ya lo decía Gaspar Núñez de Arce en “La última tentación de lord Byron”:

“Desgraciada el alma que sin tino, en alas del error su vuelo encumbra, y abandonada y sola en su camino, niega la misma luz que le deslumbra”.

En el próximo capítulo veremos las críticas que se hacen sobre la pena de muerte que se aplica, ¡cómo no!, en EE.UU., pero callan como zorras cuando el tema es sobre tal pena que se aplicaba, y se aplica, en países comunistas e islamistas.

Continuará

Luis David Bernaldo de Quirós Arias

Convite de despedida

2011-12-13T18:56:00.000+01:00

Como ya es sabido, el rey se ha reunido con el gobierno saliente para agradecerle la “difícil labor” que ha hecho en estos ocho años, animándoles para que, aunque ya no estén en el gobierno, sigan dando lo mejor que tienen por “el bien común”, diciéndoles también que “contáis con el apoyo de la corona”.

Por su parte Zapatero ha destacado la “importante tarea que desempeña el rey”, manifestando también que el citado rey ha sido clave e imprescindible para el posicionamiento de España en el mundo.

¿Cómo se puede decir esto de un sujeto, que ni es español y que ha sido puesto por decisión testicular de ya sabemos quién, y que lo único que ha hecho ha sido sancionar la ley del aborto, “por qué no te callas”, estrellarse contra mamparas y puertas de cristal y patronear el “Bribón”?

Además, ¿ha dicho algo este tipo cuando España empezó la cuesta abajo?. ¿Cómo es que ahora ensalza precisamente a los que nos han lanzado por dicha cuesta?.
El asunto no sabemos si es para reir o para llorar.

¿Habrá leído Zapatero el libro “Juan Carlos I, el último Borbón”, comentado en nuestra sección “Comentario de libros”.

Luis David Bedrnaldo de Quirós Arias

Memoria histórica: el Real Madrid

2011-12-12T22:18:00.000+01:00

” El Madrid F.C. ha abierto una suscripción a favor de las víctimas del fascismo. Este club ha encabezado dicha suscripción con cinco mil pesetas que han entregado directamente al presidente del Consejo de Ministros, Sr. Giral.
Todos los empleados y obreros del mismo han contribuido a dicha suscripción con un día de haber, importando en total 286,30 pesetas. Dentro de unos días les imitarán los jugadores, dejando un día de haber en su sueldo”

Esto aparecía en el periódico EL LIBERAL, el 11 de agosto de 1.936 .

Como dato curioso decir que el coronel comunista Antonio Ortega, fue presidente del equipo durante la Guerra Civil.

Y otro dato curioso, este de carácter deportivo, es que el Madrid ha sido el único equipo que ha ganado una Copa de Europa con jugadores de su propia nación, es decir, españoles, como la que conquistó el 11 de mayo de 1.966 ante el Partizan de Belgrado en el estadio Heysell de Bruselas. ¡Ah!, y si nos apuramos un poco, además de españoles, la mayoría eran de la cantera.
En la foto, de pie y de izquierda a derecha: Araquistaín, Pachín, De Felipe, Sanchís, Muñoz, Pirri, Zoco y Betancort.
Sentados, de izquierda a derecha: Serena, Amancio, Grosso, Velázquez y Gento.

Luis David Bernaldo de Quirós Arias

Memoria histórica: Tini Areces

2011-12-11T11:18:00.000+01:00

Vamos a recuperar, aunque sea de un modo somero, la “memoria histórica”, de Vicente Álvarez Areces, Tini para los amigos.

Este ovetense, nació el 4 de agosto de 1.942 en Olloniego, sitio este en el que se encontraba destinado su padre, guardia civil, que era miembro de la Brigadilla y que en el año 1.934 reprimía a los mineros que se habían levantado, por orden del PSOE, contra el gobierno de la República.

Una vez terminado este “trabajo”, fue destinado a Gijón, en donde Tini pasaría su juventud. En la villa de Jovellanos, terminaría su carrera de Perito Industrial en el año 1.964, colocándose casi de inmediato en la Universidad Laboral como profesor de Topografía.

Fue militante de Falange, y posteriormente secretario general del PC de España en Asturias, llegando, como es sobradamente sabido, a Presidente del gobierno de Asturias en el año 1.999, pero ya como militante del PSOE, aunque en su día había insultado gravemente a este partido cuando en un mitin celebrado en Gijón, y delante de La Pasionaria, espetó:

“El PSOE es la muleta en la que se apoya el capitalismo español”.

En fin, esta es una pequeña historia de este impresentable personaje que aún anda por ahí sacando pecho.

Estamos terminando de leer el libro de Antón Saavedra “Secuestro del socialismo”. En la página 311 figura el Capítulo XXVIII intitulado “El Mall entra en las cajas”, en donde se develan todas las tramas y corrupciones de este sujeto y de otros.

También el libro le dedica unas páginas a José Ángel Fernández Villa que, al igual que Areces, no sale muy bien parado.

Luis David Bernaldo de Quirós Arias

Más sobre Cuba ( I I )

2011-12-10T11:47:00.000+01:00

Terminábamos nuestro anterior artículo comentando que los fámulos del comunismo dicen que el régimen castrista tiene muchos enemigos fuera de la isla. Los enemigos del régimen están dentro de Cuba y son los que piden libertad y democracia. ¿Por qué no dicen los citado fámulos lo ocurrido en “el modelo referencial, que diría el ínclito e inefable Llamazares, no hace muchos años?.

En su día fueron destituidos de sus puestos Manuel Piñero, ex responsable del departamento de América del Comité Central del PCC, lo mismo que Mercedes Arce, responsable de las relaciones con los intelectuales. La verdad es que este último cargo no se entiende ni se comprende en una verdadera democracia.

También Castro destituyó a Alcibíades Hidalgo, vicepresidente de Relaciones Exteriores.

Para sustituir a estos señores y a otros, Castro ha elegido a representantes de la línea más ortodoxa: José Rafael Balaguer Cabrera y María de los Ángeles García. El primero fue embajador en la desaparecida URSS y se le encargaron las “misiones” de controlar las relaciones exteriores y resolver los “problemas ideológicos”, tarea esta conocida en Cuba como llevar “el Ministerio de la Verdad”. De Risa.

María de los Ángeles, colaboradora y fiel a Raúl Castro, sería la encargada de “los problemas de la mujer”, y encargada, asimismo, del “aparato cultural del régimen”. Bien mirado, los problemas de la mujer deben ser muchos, ya que nunca se ha visto una fémina ocupar altos cargos en el régimen.

El día anterior a los mentados cambios, el PCC “inició una campaña para explicar a sus militantes los cambios”. El único delito que habían cometido los destituidos fue el de pedir libertades.

Vamos a ver: ¿cómo es que tienen este cinismo los citados fámulos del comunismo, que pretenden que traguemos el sapo de que en Cuba hay libertad y democracia?.

Después, vuelven con el manido tema del “criminal bloqueo” por parte de EE.UU. Vamos a ver: según el ministro de Defensa cubano, el valor del armamento suministrado en su día a la isla por la URSS, era de 10.000 millones de dólares (LNE, 27 de julio de 1.992). Viendo esto, se puede comerciar con otros países, aunque para el régimen de Fidel, por lo que se ve, eran más importantes “los cañones que la mantequilla”. Lo que agrava, y agravó, la situación en Cuba fueron los 1.000 millones de dólares que recibía como subvención de la citada URSS.

Lo del “criminal bloque” es una monserga que se transmite y la gente se cree a pies juntillas. Lo que sucedió en su día fue que Castro se incautó todas las propiedades americanas, diciendo que nunca les pagaría indemnización alguna. Debido a esto, EE.UU. declaró un embargo y no un bloqueo. Cuando un país sufre un bloqueo, nadie pueda entrar en él y el que lo intente será interceptado, cosa, que obviamente, no sucede en la isla. Cualquier nación del mundo puede enviar a Cuba lo que quiera. En su día, por poner un ejemplo, el Ayuntamiento de Oviedo, envió un barco con ayuda y no fue bloqueado por nadie.

Ahora surge una pregunta: ¿por qué Cuba no comercia con el resto del mundo?. Pues sencillamente por el fracaso del régimen. Claro que a Castro y su camarilla les resulta más fácil y cómodo decir que allí se vive mal por culta del citado “bloqueo”.

Abundando en este tema del “bloqueo”, hubo, y hay, muchas empresas extranjeras que se fueron de la isla porque no cobraban. Además, ¿no llegan a Cuba turistas de todo el mundo, sin que se les impida la entrada?. ¿No fueron en su día empresarios asturianos con su presidente demás corte a Cuba?. ¿Han sufrido algún “bloqueo”?. Lo que sucede es que allí, y desde que desapareció la URSS, no hay liquidez ni ningún tipo de seguridad económica.

Como corroboración a todo esto, transcribimos lo que opinaba Luis Ricardo Alonso, exiliado cubano y antiguo miembro del cuerpo diplomático del régimen castrista:

“Contra Cuba no hay ningún bloqueo de EE.UU. y la crisis económica que sufre mi país se debe a que los cubanos no trabajan”. (LNE, 23 de julio de 1.992).

Continuará

Luis David Bernaldo de Quirós Arias

Borrones

2011-12-09T10:11:00.003+01:00

De tonterías y familias reales

Dice el señor Rajoy, después de reunirse con Merkel y Sarkozy que “habrá una reforma laboral profunda y un control del déficit impecable”.

Mire usted señor Rajoy: haga usted un referéndum preguntando al “pueblo soberano” si quiere suprimir las autonomías, el Senado, la monarquía, las subvenciones a los sindicatos, las tarjetas bancarias de los políticos, los retiros vitalicios de los mismos y los innumerables coches oficiales. Nos tememos que iba a salir un “sí” como una casa de grande, con lo que se ahorraría un montón de miles de millones de euros. Mientras no haga esto, lo demás son tonterías.
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Por otra parte, nos están bombardeando con lo de que el “rey precisa que no excluirá a las infantas y a Urdangarín de la familia real”. ¿Qué es eso de la familia real?. ¿Es que el resto de las familias somos ficticias e imaginarias?. Por otra parte hablar de un rey en pleno siglo XXI y en una democracia, es poco menos que esperpéntico.

Luis David Bernaldo de Quirós Arias

Sobre la pena de muerte

2011-12-09T07:07:00.001+01:00

En el mundo occidental, hay pocos países en los que se aplique la pena de muerte. Uno de ellos es Norteamérica, si bien en algunos Estados está abolida. Cuando se aplica dicha pena es por cuestiones extremas.

Los voceros de siempre, critican esta actitud americana, pero omiten que en todos los países comunistas existió, y existe, la pena capital. Lo mismo ocurre en todos los países islámicos. En ambos casos la pena se aplica por delitos incomprensibles en Occidente.

El país que está a la cabeza de ejecuciones es China, en donde se aplica la pena nada más y nada menos que por ¡68 delitos!, como pueden ser, por ejemplo, delitos en temas informáticos, por evadir dinero, por robar, e incluso por bigamia.

En segundo lugar en el ranking de ejecuciones, estaría Irán. Homosexuales y adúlteras son lapidados por la masa, siendo previamente enterrados parcialmente o atados. Resulta espeluznante pensar que en un país donde se cometen estas atrocidades, vaya a ser una potencia nuclear.

A continuación están Irak, Sudán y Pakistán.

En Arabia Saudí y en Quatar, se emplea la decapitación con espada por los delitos antes citados de homosexualidad.

En otros sitios se aplica la pena máxima por falsificación, como en Argelia, o por brujería, como en la República Centroafricana. Si se aplicase la pena en España por estos dos últimos delitos, tendríamos resuelto el problema demográfico por unos cuantos años.

Luis David Bernaldo de Quirós Arias

La Ópera ( I I I )

2011-12-08T19:29:00.000+01:00

REALISMO ALEMÁN Y ESCUELAS CONTEMPORÁNEAS

El fecundo compositor alemán HAËNDEL escribió 40 óperas, si bien sus producciones más significativas pertenecen a otros campos musicales. Antes de pasar a Londres permaneció tres años en Italia, donde el estilo de este país influyó mucho sobre sus creaciones. En 1711 se presentó su ópera RINALDI, que tuvo una acogida favorable en Inglaterra, pero en general sus óperas, no alcanzaron gran éxito, por lo que a la larga se dedicó exclusivamente a componer oratorios.

Tras su meteórico ascenso a la popularidad, en el primer siglo y medio de su existencia, la ópera es un producto afectado y artificioso. Alemania reaccionó contra la insinceridad imperante y creó el SINGSPIEL u ópera alemana, tipo de "comedia cantada" que guarda mucha más relación con el hombre común por tomar sus caracteres y escenas de la vida real y no de la mitología. El SINGSPIEL tuvo un corto período de popularidad y terminó desapareciendo.

Vino, sin embargo, la reacción definitiva con las obras de CHRISTOPH WILLIBALD GLUCK (1714-87), cuyas primeras óperas por estar escritas en Italia, reflejaban la tradición italiana. A su regreso a Viena en 1748 se puso inmediatamente a trabajar en su primera ópera vienesa escrita como las anteriores en el estilo de los maestros italianos, que la emperatriz María Teresa y el público en general acogieron favorablemente. Hasta los 50 años GLUCK siguió componiendo óperas italianizantes, pero en 1762 creó un nuevo ORFEO Y EURIDICE, que evidenciaba una ruptura con la tradición. En el prefacio de otra ópera suya, ALCESTE (1776), afirmaba que la verdad dramática constituía el único factor importante y que todo lo demás debía serle sacrificado. Según él, la música debe ser esclava de la poesía, encantadoramente sencilla y despojada de adornos inútiles. Un crítico vio en esta ópera "una obra seria, sin hombres sopranos ni estridentes gritos", pero la opinión pública no se dejó impresionar tan favorablemente. Su ópera siguiente, PARIDE ED ELENA, constituyó un fracaso aún mayor. En 1773 GLUCK abandonó Viena y se fue a Paris, donde pronto quedó envuelto en una controversia musical encarnizadísima. En 1774 se representó su primera ópera francesa, IPHIGÉNIE EN AULIDE, que suscitó tantísima oposición que, sin la favorable intervención de María Teresa, no se hubiera podido poner en escena. Sin embargo, IPHIGÉNIE triunfó plenamente. En la época en que se representaba en París su ORFEO (1774), GLUCK contaba ya con partidarios de relieve, entre ellos el polifacético VOLTAIRE. La batalla reñida entre los admiradores de GLUCK y los de PUCCINI adquirió una intensidad increíble y el nombre de aquél figura hoy a la misma altura que los de MONTEVERDI Y WAGNER, los más grandes reformadores en el campo de la ópera.

WOLFGANG AMADEUS MOZART (1756-1791)

Sin ser un reformador, poseía mayor talento musical que GLUCK. Siguiendo en sus obras la tradición italiana, supo infundirles el especial encanto que le era peculiar. Su música alegre, su habilidad para expresar las emociones deseadas y su acertada delineación de caracteres (en particular los femeninos) asentaban la base de la popularidad que se granjearon sus óperas, entre las cuales destacan LAS BODAS DE FÍGARO (1786), DON JUAN (1787) y LA FLAUTA MÁGICA (1791).

WEBER, MEYERBEER, ROSSINI, DONIZETTI

Al romántico WEBER (1786-1826) dieron perdurable fama su OBERON, cuya obertura es una de las piezas más familiares, DER FREISCHÜTZ (El cazador furtivo), una de las más populares del repertorio alemán, y EURYANTHE. Las grandes óperas francesas de MEYERBEER Y ROSSINI fueron contemporáneas de las óperas románticas alemanas. En la gran ópera cultivada por estos dos compositores desaparecieron los temas clásicos y todos los esfuerzos se encaminaron al logro de efectos brillantes. Una de las primeras óperas de este nuevo estilo fue GUILLERMO TELL, de ROSSINI (1829), el autor del universalmente popular BARBERO DE SEVILLA. MEYERBEER era menos personal y más artificioso en su estilo. Su ROBERT LE DIABLE (1831) se estrenó en Francia y alcanzó un éxito inmenso. Otras obras suyas son LOS HUGONOTES (1836) y EL PROFETA.

DONIZETTI (1797-1848) alcanzó la fama con LA HIJA DEL REGIMIENTO y LUCIA DI LAMMERMOOR, aunque escribió otras 60 óperas.

Escuchen y vean, en este vídeo de YouTube, a Gino Quillico en "Largo al factotum", de "El barberode Sevilla".

Luis David Bernaldo de Quirós Arias

También merecen calles ( X X X I V )

2011-12-08T12:32:00.000+01:00

La de hoy corresponde al día 1de diciembre 1.937. Pinchar sobre la imagen para ampliarla.

Continuará

Luis David Bernaldo de Quirós Arias

Imágenes para el recuerdo

2011-12-08T10:57:00.000+01:00

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Frases célebres, dichos, proverbios, etc

2011-12-08T10:51:00.000+01:00

"Cuatro características corresponden al juez: Escuchar cortésmente, responder sabiamente, ponderar prudentemente y decidir imparcialmente".
Sócrates

"El hombre emplea la hipocresía para engañarse a sí mismo, acaso más que para engañar a otros".
Jaime Balmes

"La hipocresía exterior, siendo pecado en lo moral, es grande virtud política".
Francisco de Quevedo y Villegas

"El cuerpo humano es el carruaje; el yo, el hombre que lo conduce; el pensamiento son las riendas, y los sentimientos los caballos".
Platón

"Adulador, engañador, y al cabo, traidor".
Refrán popular

"Alcalde tonto sentencia pronto".
Refrán popular

"Aún no es alcalde y ya quiere comer de balde".
Refrán popular.

"Almorzar, pan y cebolla; al comer, cebolla y pan, y a la noche, si nop hay olla, más vale pan y cebolla, que quedarse sin cenar".
Refrán popular

"Si rey fuera, instituyera cátedras para enseñar a callar".
Lope de Vega

"Es muy difícil saber hablar, pero lo es más saber callar".
Guillermo Palau

Arquitectura de Dios

2011-12-08T10:32:00.000+01:00

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No tienen derecho

2011-12-07T11:06:00.000+01:00

Después de haber leído el libro “La casta. El increíble chollo de ser político en España” (obra ya comentada en nuestra sección “Comentario de libros”), y después, también, de ver los “patrimoniazos” de los políticos de izquierdas, y los de sus voceros, hemos sacado una serie de conclusiones totalmente negativas de la clase política. A saber:

1º).- Aunque les guste mucho hablar de “derechos”, los políticos no tienen ningún derecho a negarnos los nuestros.

2º).- Dada la abundancia en la que viven, según los citados “patrimoniazos” que incluyen bienes muebles, inmuebles y lujosos coches, no tienen derecho a exigirnos ningún tipo de sacrificio.

3º).- No tienen derecho a exigirnos también que cumplamos con nuestras obligaciones, cuando ellos no cumplen con las suyas.

4º).- No pueden estar constantemente tratando de convencernos de lo que es verdad, empleando para ello toda clase de mentiras.

Luis David Bernaldo de Quirós Arias